{"id":11014,"date":"2015-12-02T20:16:01","date_gmt":"2015-12-02T18:16:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=11014"},"modified":"2015-12-02T20:16:01","modified_gmt":"2015-12-02T18:16:01","slug":"cultures-croisees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=11014","title":{"rendered":"Cultures crois\u00e9es\u2026"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Henri-Michaux-et-Zao-Wou-Ki-dans-lempire-des-signes.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-11015\" src=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Henri-Michaux-et-Zao-Wou-Ki-dans-lempire-des-signes.jpg\" alt=\"Henri Michaux et Zao Wou-Ki dans l'empire des signes\" width=\"380\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Henri-Michaux-et-Zao-Wou-Ki-dans-lempire-des-signes.jpg 380w, https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Henri-Michaux-et-Zao-Wou-Ki-dans-lempire-des-signes-300x276.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Le catalogue de l\u2019exposition <strong><em>Henri Michaux et Zao Wou-ki dans l&#8217;empire des signes<\/em><\/strong>, qui se tiendra dans les locaux de la Fondation Bodmer \u00e0 Coligny (Suisse) du 5\u00a0d\u00e9cembre 2015 au 10\u00a0avril 2016, est d\u2019une grande beaut\u00e9.<\/p>\n<p>La r\u00e9daction du texte et des notices a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e au commissaire de l&rsquo;exposition. Bernard Vouilloux, professeur de litt\u00e9rature fran\u00e7aise du XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Paris-Sorbonne, sp\u00e9cialiste du rapport entre verbal et visuel. Le catalogue rassemble aussi des contributions de Yolaine Escande, directrice de recherche au CNRS et sp\u00e9cialiste des arts graphiques chinois, mais aussi de Laurence Madeline, conservateur en chef du p\u00f4le Beaux-Arts aux mus\u00e9es des Arts et d&rsquo;Histoire de Gen\u00e8ve, ainsi qu&rsquo;un entretien avec le c\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain fran\u00e7ais Michel Butor, fervent admirateur de Michaux et grand amateur d&rsquo;art.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Michaux a toujours \u00e9t\u00e9 int\u00e9ress\u00e9 par les personnages. On parle de signes \u00e0 son propos, mais je crois qu&rsquo;il peint plut\u00f4t les mouvements humains\u00a0\u00bb, a \u00e9crit Zao Wou-ki.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Zao Wou-ki a repris les jeux d&rsquo;encre, \u00e0 sa mani\u00e8re. Plus lib\u00e9r\u00e9 du concret que ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs en Chine, et plus que dans ses propres peintures, sur des surfaces plus nues, plus intactes\u00a0\u00bb, a relev\u00e9 Henri Michaux.<\/p>\n<p>\u00c9coutons B\u00e9atrice Mocquard, attach\u00e9e de presse des \u00c9ditions Flammarion\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Cet ouvrage explore les r\u00e9sonnances plastiques et po\u00e9tiques des \u0153uvres du grand po\u00e8te et peintre d\u2019origine belge Henri Michaux et du grand artiste Zao Wou-ki, \u00e0 savoir le r\u00f4le de la Chine, l&rsquo;influence de Paul Klee et le rapport \u00e0 l&rsquo;abstraction qui m\u00e8nent \u00e0 \u00e9tudier l&rsquo;importance du signe et du geste, pr\u00e9occupations essentielles chez les deux hommes, mais aussi l&rsquo;\u00e9change inestimable d&rsquo;id\u00e9es et d&rsquo;influences, fruit de leur longue amiti\u00e9.<\/p>\n<p>Car c\u2019est en 1949 qu&rsquo;Henri Michaux d\u00e9couvre les lithographies de Zao Wou-ki, arriv\u00e9 en France l&rsquo;ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, et qu&rsquo;il \u00e9crit de sa propre initiative des po\u00e8mes pour accompagner les planches de l&rsquo;artiste chinois, publi\u00e9s quelques mois plus tard dans <em>Lecture de huit lithographies de Zao Wou-ki<\/em>.<\/p>\n<p>Cette premi\u00e8re \u201clecture\u201d pr\u00e9lude \u00e0 une amiti\u00e9 de plus de 30\u00a0ans scand\u00e9e de lettres, de cartes et d&rsquo;\u0153uvres qu&rsquo;ils se sont offertes, mais surtout de l&rsquo;\u00e9change inestimable d&rsquo;id\u00e9es et d&rsquo;influences. Si Zao fut pour Michaux son \u201cintroducteur en choses chinoises\u201d, la relation a incit\u00e9 Zao \u00e0 revenir sur sa propre culture \u2013 et la rencontre fut pour chacun d\u00e9terminante.<\/p>\n<p>Plusieurs expositions r\u00e9unissant des \u0153uvres des deux artistes ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es par des galeries, mais c\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019il s\u2019en tient une sur la relation crois\u00e9e entre le Fran\u00e7ais et le Chinois, gr\u00e2ce au tr\u00e8s riche fonds de livres sur Michaux de la Fondation Bodmer ainsi qu\u2019aux g\u00e9n\u00e9reuses contributions des deux veuves des artistes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Une manifestation qui vaut le d\u00e9tour\u00a0!<\/p>\n<p><strong>P\u00c9TRONE<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Henri Michaux et Zao Wou-ki dans l&#8217;empire des signes<\/em><\/strong>, ouvrage collectif sous la direction de Bernard Vouilloux, pr\u00e9face de Jacques Berchtold, Paris, \u00c9ditions Flammarion et Coligny, Fondation Martin Bodmer, d\u00e9cembre\u00a02015, 208\u00a0pp. en quadrichromie au format 25,5\u00a0x\u00a023,5\u00a0cm sous couverture toil\u00e9e monochrome, 39\u00a0\u20ac (prix France)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le catalogue de l\u2019exposition Henri Michaux et Zao Wou-ki dans l&#8217;empire des signes, qui se tiendra dans les locaux de la Fondation Bodmer \u00e0 Coligny (Suisse) du 5\u00a0d\u00e9cembre 2015 au 10\u00a0avril 2016, est d\u2019une grande beaut\u00e9. 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