![\"Quelle](\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Quelle-connerie-la-guerre.jpg\")
<\/a><\/p>\nD\u00e9fenseurs infatigables des valeurs fondamentales de l’humanit\u00e9, Jean-Pol Baras [1]<\/a> et Denis Lefebvre [2]<\/a> ont r\u00e9uni dans Quelle connerie la guerre\u00a0! \u2013 Anthologie d’\u00e9crits sur la tol\u00e9rance, le pacifisme et la fraternit\u00e9 universelle <\/em><\/strong>une s\u00e9rie de textes \u2013 fondateurs ou de circonstance \u2013 de personnalit\u00e9s du monde entier, de tous les temps et de tous les horizons, mettant en valeur les sentiments humains et les actes humanistes au service de la paix et de la coexistence entre les peuples.<\/p>\n Des dessins de Plantu [3]<\/a>, pr\u00e9sident et fondateur de Cartooning for Peace<\/em>, viennent les illustrer ou proposer d’autres approches.<\/p>\n \u00c9coutons les auteurs\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0\u00c0 la suite de l’attentat de Charlie Hebdo<\/em>, les initiatives d’\u00e9crivains et de dessinateurs furent nombreuses pour d\u00e9fendre la libert\u00e9 d’expression. Depuis lors, cette trag\u00e9die nous a incit\u00e9s \u00e0 la r\u00e9flexion. Et voil\u00e0 que brutalement, le 13 novembre 2015, nous avons de nouveau \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s \u00e0 un acte de barbarie pure qui donne un triste regain d’actualit\u00e9 \u00e0 notre message. Cette anthologie souhaite \u00e9largir le d\u00e9bat \u00e0 la tol\u00e9rance, au combat pour la paix, \u00e0 la fraternit\u00e9 universelle.\u00a0\u00bb<\/p>\n La rencontre entre les dessins de Plantu pour la plupart inspir\u00e9s par l’actualit\u00e9 et la s\u00e9lection de textes d’hommes et de femmes \u2013 disparus pour beaucoup d’entre eux \u2013 met en \u00e9vidence l’intemporalit\u00e9 et l’universalit\u00e9 du message.<\/p>\n Cet ouvrage est une initiative de la Fondation Henri La Fontaine, prix Nobel de la paix en 1913 et l’un des inspirateurs de la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations, \u00e0 laquelle se sont associ\u00e9es les \u00e9ditions Marot et Omnibus.<\/p>\n P\u00c9TRONE Quelle connerie la guerre\u00a0! \u2013 Anthologie d’\u00e9crits sur la tol\u00e9rance, le pacifisme et la fraternit\u00e9 universelle <\/em><\/strong>par Jean-Pol Baras, Denis Lefebvre et Plantu, pr\u00e9face d’Henri Bartholomeeusen, Paris, \u00c9ditions Omnibus, janvier 2016, 288\u00a0pp. en noir et blanc au format 18\u00a0x\u00a025\u00a0cm sous couverture cartonn\u00e9e en couleurs, 19,95\u00a0\u20ac (prix France)<\/p>\n Table des mati\u00e8res\u00a0:<\/u><\/strong><\/p>\n Pr\u00e9face d’Henri Bartholomeeusen<\/p>\n Henri La Fontaine<\/p>\n La guerre est une torture<\/em><\/p>\n Discours \u00e0 la SDN<\/em>, 1920<\/p>\n CHAPITRE 1 \u2013LES P\u00c8RES PENSEURS, LES TEXTES FONDATEURS<\/strong><\/p>\n 1149, Hildegarde de Bingen, \u2018Nun h\u00f6re und lerne, damit du err\u00f6test…<\/em>\u2019<\/p>\n 1509, \u00c9rasme, \u00c9loge de la Folie<\/em><\/p>\n 1686, John Locke, Lettre sur la tol\u00e9rance<\/em><\/p>\n 1763, Voltaire, Trait\u00e9 sur la tol\u00e9rance<\/em><\/p>\n 1849, Henry David Thoreau, La D\u00e9sob\u00e9issance civile<\/em><\/p>\n 1868, L\u00e9on Tolsto\u00ef, La Guerre et la Paix<\/em><\/p>\n 1889, Bertha von Suttner, \u00ab\u00a0Bas les armes\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n 1912, Alain, \u00ab\u00a0L\u2019amour de la paix\u00a0\u00bb<\/p>\n 1914, Bertha von Suttner, Premi\u00e8re assembl\u00e9e de l’Union des Femmes de la Soci\u00e9t\u00e9 allemande pour la Paix<\/p>\n 1914, Romain Rolland, \u00ab\u00a0Au-dessus de la m\u00eal\u00e9e\u00a0\u00bb<\/p>\n 1914, Romain Rolland & Stefan Zweig, Correspondance<\/em><\/p>\n 1915, Congr\u00e8s international des Femmes, La Haye, 28 avril-1er<\/sup> mai 1915<\/p>\n 1918, Woodrow Wilson, Message du 8 janvier 1918 devant le Congr\u00e8s des \u00c9tats-Unis<\/em><\/p>\n 1930, Gandhi, Lettres \u00e0 l’Ashram<\/em><\/p>\n 1932, Albert Einstein & Sigmund Freud, Pourquoi la guerre\u00a0?<\/em><\/p>\n 1948, Andr\u00e9 Malraux, \u00ab\u00a0Que sont devenues, dans l’Europe d’aujourd’hui, les valeurs de culture et de lucidit\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n 1955, Bertrand Russell & Albert Einstein, Correspondance<\/em><\/p>\n 1955, Le Manifeste Russell-Einstein<\/em><\/p>\n 1957, Martin Luther King, \u00ab\u00a0Le choix de la non-violence contre le racisme\u00a0\u00bb<\/p>\n F\u00e9vrier 2015, Abdennour Bidar, \u00ab\u00a0La fraternit\u00e9 comme sacr\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n CHAPITRE II \u2013 LES MIROIRS DU TEMPS QUI PASSE<\/strong><\/p>\n 1588, Montaigne, Les Essais<\/em><\/p>\n 1778, Denis Diderot, Essai sur les r\u00e8gnes de Claude et de N\u00e9ron<\/em><\/p>\n 1905, Anatole France, \u00ab\u00a0Discours prononc\u00e9 \u00e0 la grande soir\u00e9e pacifiste organis\u00e9e par un groupe d’artistes, le 12\u00a0f\u00e9vrier 1905, dans la Salle du Trocad\u00e9ro, \u00e0 Paris\u00a0\u00bb<\/p>\n 1906, Anatole France, \u00ab\u00a0Discours prononc\u00e9 au meeting pour la Paix, au sujet de la conf\u00e9rence d’Alg\u00e9siras, le 20 janvier 1906\u00a0\u00bb<\/p>\n 1915, Rosa Luxemburg, \u00ab\u00a0Socialisme ou Barbarie\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n 1943, Lanza del Vasto, Le P\u00e8lerinage aux sources<\/em><\/p>\n 1978, Raymond Aron, \u00ab\u00a0Prix de la Paix\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n 1979, Jean Daniel, \u00ab\u00a0Que faire de l\u2019Histoire\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n 1991, R\u00e9gis Debray, \u00ab\u00a0Je ne me range pas parmi les pacifistes\u00a0\u00bb<\/p>\n 1997, Saci Belgat, \u00ab\u00a0De l’int\u00e9grisme au fascisme\u00a0\u00bb<\/p>\n 2000, Federico Mayor, \u00ab\u00a0Entretiens du XXIe<\/sup> si\u00e8cle\u00a0\u00bb<\/p>\n 2000, Ilya Prigogine, \u00ab\u00a0Fl\u00e8che du temps et fin des certitudes\u00a0\u00bb<\/p>\n 2001, John Rawls, \u00ab\u00a0Quatre r\u00f4les de la philosophie politique\u00a0\u00bb<\/p>\n 2006, Zygmunt Bauman, La vie liquide<\/em><\/p>\n 2013, Bernard Maris, L’Homme dans la guerre\u00a0: Maurice Genevoix face \u00e0 Ernst J\u00fcnger<\/em><\/p>\n 2015, Abdennour Bidar, \u00ab\u00a0La France et l’Islam sont une chance l’un pour l’autre\u00a0\u00bb<\/p>\n CHAPITRE III \u2013 LA VIE ET RIEN D\u2019AUTRE<\/strong><\/p>\n 1915, Elsa Brandstrom, M\u00e9moires<\/em><\/p>\n 1916, Henri La Fontaine, Magnissima Charta<\/em><\/p>\n 1916, Kathe Kollwitz, Die Tageb\u00fccher (1908-1943)<\/em><\/p>\n 1940, L\u00e9on Werth, 33 jours. R\u00e9cit<\/em><\/p>\n 1942, Stefan Zweig, Souvenirs d’un Europ\u00e9en<\/em><\/p>\n 1944, Ernst J\u00fcnger, Premier et second journaux parisiens (1941-1945)<\/em><\/p>\n 1945, Anonyme, Une femme \u00e0 Berlin, Journal, 20 avril-22 juin 1945<\/em><\/p>\n 1945, Albert Camus, \u00c9ditorial<\/em>, dans Combat<\/em>, 8 ao\u00fbt 1945<\/p>\n 1962, Albert Memmi, Portrait d’un Juif. L’impasse<\/em><\/p>\n 1964, Hans Magnus Enzensberger, Les r\u00eaveurs de l’absolu<\/em><\/p>\n 1971, Tilla Durieux, Meine ersten neunzig Jahre. Erinnerungen<\/em><\/p>\n 1972, Lida Gustava Heymann & Anita Augspurg, Erlebtes und Erschautes. Deutsche Frauen k\u00e4mpfen f\u00fcr Freiheit, Recht und Frieden 1850-1940<\/em><\/p>\n 1991, Yehudi Menuhin, Paroles prononc\u00e9es devant la Knesset, le 5 mai 1991<\/em><\/p>\n 1992, Christiane Amanpour Dans Henriette Schroeder, Ein Hauch von Lippenstift f\u00fcr die W\u00fcrde. Weiblichkeit in Zeiten grosser Nat.<\/em><\/p>\n 1997, Benamar M\u00e9di\u00e8ne, \u00ab\u00a0C’est en Alg\u00e9rie que \u00e7a se passe\u00a0\u00bb<\/p>\n 2006, Emily Wu, Une plume dans la tourmente de la R\u00e9volution culturelle<\/em><\/p>\n 2009, Malala Yousafzai, Extraits de son blog<\/em><\/p>\n 2015, Seirai Y\u00fcichi, \u00ab\u00a0La difficile litt\u00e9rature de la bombe atomique\u00a0\u00bb<\/p>\n CHAPITRE IV \u2013 DE LA R\u00c9SISTANCE \u00c0 LA RIPOSTE<\/strong><\/p>\n 1914, Jean Jaur\u00e8s, \u00ab\u00a0Sang-froid n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb, L’Humanit\u00e9<\/em><\/p>\n 1923, Isabelle Blume, \u00ab\u00a0Combien de marks pour un homme\u00a0?\u00a0\u00bb, Le Peuple<\/em><\/p>\n 1938, Le Libertaire, \u00ab\u00a0Cette paix n’est pas notre paix\u00a0! R\u00e9volutionnaires du Front populaire\u00a0\u00bb<\/p>\n 1938, Jean Giono, Lettre aux paysans sur la pauvret\u00e9 et la paix<\/em><\/p>\n 1943, Kurt Huber, \u00ab\u00a0La Rose Blanche, tract n\u00b06\u00a0\u00bb<\/p>\n 1951, Jean Van Lierde, \u00ab\u00a0Pourquoi je refuse d’\u00eatre soldat\u00a0\u00bb<\/p>\n 2002, Salwa Hdeib-Qannam \u00ab\u00a0Frauen und Sicherheit – Brauchen wir einen Weltfrauensicherheitsrat\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n 2008, Slimane Bena\u00efssa, Au-del\u00e0 du voile<\/em><\/p>\n CHAPITRE V \u2013 LE CHANT DU PO\u00c8TE<\/strong><\/p>\n 1855, Walt Whitman, \u00ab\u00a0Battez, battez tambours\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n 1910, Rab\u00eendranath Tagore, L’Offrande lyrique<\/em><\/p>\n 1915, John McCrae, \u201cln Flanders Fields\u201d<\/p>\n 1919, Roland Dorgel\u00e8s, Les Croix de bois<\/p>\n 1928-1929, Erich Maria Remarque, \u00c0 l’Ouest rien de nouveau<\/em><\/p>\n 1945, Gaston Baccus, Carnets d’un combattant sans armes<\/em><\/p>\n 1946, Jacques Pr\u00e9vert, \u00ab\u00a0Barbara\u00a0\u00bb<\/p>\n 1948-1950, Marguerite Yourcenar, M\u00e9moires d’Hadrien<\/em><\/p>\n 1954, L\u00e9o Ferr\u00e9, \u00ab\u00a0Merci mon Dieu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n 1954, Boris Vian, \u00ab\u00a0Le D\u00e9serteur\u00a0\u00bb<\/p>\n 1962, Carlos Fuentes, La Mort d’Artemio Cruz<\/em><\/p>\n 1965, Georges Brassens, \u00ab\u00a0Les Deux Oncles\u00a0\u00bb<\/p>\n 1970, Yannis Ritsos, \u00ab\u00a0H\u00e9l\u00e8ne\u00a0\u00bb<\/p>\n 1989, Gao Xingjian, La fuite<\/em><\/p>\n [1]<\/a> Jean-Pol Baras est n\u00e9 \u00e0 La Louvi\u00e8re en 1948. Fondateur du mouvement d\u2019\u00e9ducation permanente Pr\u00e9sence et Action culturelles (PAC) qu\u2019il a pr\u00e9sid\u00e9 jusqu\u2019en 2007, il a beaucoup particip\u00e9 \u00e0 la gestion d\u2019institutions culturelles comme membre et comme pr\u00e9sident. Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Parti socialiste belge de 1996 \u00e0 2007 puis D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de la F\u00e9d\u00e9ration Wallonie-Bruxelles \u00e0 Paris jusqu\u2019en 2013, il a publi\u00e9 de nombreux articles sur la culture et sur la politique dans des revues belges et \u00e9trang\u00e8res. Il compte \u00e0 son actif sept livres dont des essais sur Fran\u00e7ois Mitterrand, un roman (Le Dernier Goncourt<\/em>), une chronique (Pour Mai, lettre \u00e0 ma fille sur le mois de son pr\u00e9nom<\/em>). Dernier titre paru : En lisant le Nouvel Obs<\/em> (Gen\u00e8se, 2015).<\/p>\n Source\u00a0: http:\/\/www.marginales.be\/jean-pol-baras\/<\/a><\/p>\n [2]<\/a> Historien et journaliste professionnel n\u00e9 \u00e0 Arras en 1953, Denis Lefebvre est r\u00e9dacteur en chef des publications de l’OURS, et directeur de la revue Histoire(s) socialiste(s)<\/em>. Il pr\u00e9side depuis 1996 le centre Guy Mollet (association cr\u00e9\u00e9e en 1976) et, depuis 1992, il exerce les fonctions de secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l’Office universitaire de recherche socialiste (OURS, fond\u00e9 en 1969 par Guy Mollet). Il fonde en 2003 la collection L\u2019Encyclop\u00e9die du socialisme<\/em>, dont il assure la direction. Cette collection a publi\u00e9 depuis cette date une quarantaine d\u2019ouvrages dans des genres tr\u00e8s diff\u00e9rents\u00a0: biographies, essais contemporains et historiques, recueil de textes choisis, etc. Il collabore \u00e0 de nombreuses publications (Gavroche<\/em>, Communes de France<\/em>, Historia<\/em>, La Cha\u00eene<\/em> d’union<\/em>, Humanisme<\/em>, L\u2019Id\u00e9e libre<\/em>…) dans lesquelles il publie des chroniques litt\u00e9raires et des essais historiques. Ses livres, articles et conf\u00e9rences couvrent deux champs principaux\u00a0: l’histoire du socialisme et celle de la franc-ma\u00e7onnerie. Source\u00a0: https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Denis_Lefebvre<\/a><\/p>\n [3]<\/a> Le Fran\u00e7ais Jean Plantureux, dit Plantu, n\u00e9 en 1951 \u00e0 Paris, est un c\u00e9l\u00e8bre caricaturiste et dessinateur de presse (dans Phosphore<\/em>, Droit de r\u00e9ponse<\/em>, L\u2019Express<\/em> et Le<\/em> Monde<\/em>, notamment) form\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole Saint-Luc \u00e0 Bruxelles o\u00f9 il eut pour professeur Eddy Paape (1920-2012) principalement connu pour les s\u00e9ries BD Jean Valhardi<\/em>, Marc<\/em> Dacier<\/em> et Luc Orient<\/em>. Source\u00a0: https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Plantu<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00e9fenseurs infatigables des valeurs fondamentales de l’humanit\u00e9, Jean-Pol Baras [1] et Denis Lefebvre [2] ont r\u00e9uni dans Quelle connerie la guerre\u00a0! \u2013 Anthologie d’\u00e9crits sur la tol\u00e9rance, le pacifisme et la fraternit\u00e9 universelle une s\u00e9rie de textes \u2013 fondateurs ou de circonstance \u2013 de personnalit\u00e9s du monde entier, de tous les temps et de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[49,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11304"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11304"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11308,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11304\/revisions\/11308"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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