{"id":15827,"date":"2018-06-01T17:57:57","date_gmt":"2018-06-01T15:57:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=15827"},"modified":"2018-06-01T18:00:15","modified_gmt":"2018-06-01T16:00:15","slug":"putanites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=15827","title":{"rendered":"Putanit\u00e9s\u2026"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Auteure d\u2019un Petit Glossaire raisonn\u00e9 de l’\u00e9rotisme saphique (1880-1930)<\/em> [1]<\/a>, d\u2019\u00c9crire d’amour, anthologie de textes \u00e9rotiques f\u00e9minins (1799-1984)<\/em> [2]<\/a>, d\u2019Yvette Guilbert l’irrespectueuse<\/em> [3]<\/a>, de Les Mots d’Arletty<\/em> [4]<\/a>, de D’Annunzio et la Duse, les amants de Venise<\/em> [5]<\/a>, de Ces sublimes objets du d\u00e9sir<\/em> [6]<\/a>, de Les Po\u00e8tes et les Putains<\/em> [7]<\/a> et de Mots de table, mots de bouche<\/em> [8]<\/a>, Claudine Br\u00e9court-Villars est une historienne de la litt\u00e9rature et une linguiste sp\u00e9cialis\u00e9e dans la langue verte, pour le plus grand plaisir de ses lecteurs curieux des mots de la chose\u2026<\/p>\n

On lui doit aussi Du couvent au bordel \u2013 Mots du joli monde<\/em><\/strong> (Paris, La Table Ronde), un dictionnaire des termes en usage dans le monde tr\u00e8s ouvert \u00e0 tous des maisons doublement closes\u2026<\/p>\n

Voici ce qu\u2019en dit son \u00e9diteur\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le monde des prostitu\u00e9es et celui des gens de la p\u00e8gre, qui les exploitent, poss\u00e8dent un langage original d’une vulgarit\u00e9 propre \u00e0 \u00e9moustiller les clients et \u00e0 choquer les bien-pensants, mais dont la richesse ne laisse pas de surprendre. Et si le passage des mots d’argot dans le fran\u00e7ais familier, puis dans le fran\u00e7ais tout court, n’a commenc\u00e9 que dans les ann\u00e9es 1870, ce vocabulaire pittoresque et truculent \u00e9tait toujours vivace \u00e0 l’aube du XXe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle.<\/p>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 des incontournables catins, filles de joie ou putains, les marchandes d’amour sont stigmatis\u00e9es comme appartenant \u00e0 une esp\u00e8ce mi-animale, mi-humaine\u00a0: noms d’oiseaux ou de volatiles de basse-cour \u2013 chouettes, grues, cocottes, poules \u2013, de batraciens, voire de larves d’insectes. Les araign\u00e9es de luxure ou de pissoti\u00e8re offrent la parfaite repr\u00e9sentation du rejet que suscitent ces filles, consid\u00e9r\u00e9es comme avilissantes.<\/p>\n

S’ajoutent \u00e0 ce floril\u00e8ge chienne, guenon, truie, femelles r\u00e9put\u00e9es pour leur lascivit\u00e9, ou louve qui a donn\u00e9 le litt\u00e9raire lupanar, mais encore biche et lionne, termes appliqu\u00e9s aux courtisanes croqueuses de diamants et aux demi-mondaines ch\u00e8res \u00e0 Alexandre Dumas fils. Quant aux lieux d’exercice du m\u00e9tier, ils sont appel\u00e9s bordel, bobinard, boxon, claque, trottoir et tutti quanti. Autant de mots et expressions du \u00ab\u00a0joli monde\u00a0\u00bb dont Claudine Br\u00e9court-Villars donne le sens, l’\u00e9tymologie, la datation.<\/p>\n

Elle les illustre par des citations, litt\u00e9raires pour la plupart, provenant aussi parfois de chansons ou de vaudevilles. Du XVIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle \u00e0 nos jours, en passant par le\u00a0XIXe<\/sup> \u2013 \u00e2ge d’or de la prostitution o\u00f9 nombre d’\u00e9crivains populaires et naturalistes se sont empar\u00e9s du th\u00e8me \u2013, cet ouvrage en dit long sur l’\u00e9volution de la condition des prostitu\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise et, in\u00e9vitablement, sur celle des femmes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

P\u00c9TRONE<\/strong><\/p>\n

Du couvent au bordel \u2013 Mots du joli monde<\/em><\/strong> par Claudine Br\u00e9court-Villars, Paris, \u00c9ditions de La Table Ronde, janvier\u00a02017, 280\u00a0pp. en bichromie au format 12,6\u00a0x\u00a019,5\u00a0cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs, 22\u00a0\u20ac (prix France)<\/p>\n

Extraits\u00a0:<\/strong><\/p>\n

COUVENT\u00a0:<\/strong> Terme aujourd’hui obsol\u00e8te qui, comme abbaye de s’offre \u00e0 tous<\/em>, associe l’univers de la religion \u00e0 celui de la sexualit\u00e9. Par m\u00e9tonymie du sens premier, il d\u00e9signe au XVIIIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle la maison de prostitution.<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4 Dieu, qu’un saint fait trembler tout p\u00e9cheur\u00a0!<\/p>\n

Nos deux rivaux se renversent de peur.<\/p>\n

Chacun d’eux fuit, emportant dans le c\u0153ur<\/p>\n

Avec la crainte un d\u00e9sir de mal faire.<\/p>\n

Vous avez vu, sans doute, un commissaire<\/p>\n

Cherchant de nuit un couvent de V\u00e9nus\u00a0;<\/p>\n

Un jeune essaim de tendrons demi-nus<\/p>\n

Saute du lit, s’esquive, se d\u00e9robe<\/p>\n

Aux yeux hagards du noir p\u00e9dant en robe.<\/p>\n

Ainsi fuyaient mes paillards confondus.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(VOLTAIRE, La Pucelle d’Orl\u00e9ans<\/em>, 1762)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Par un d\u00e9cret derni\u00e8rement,<\/p>\n

L’on a supprim\u00e9 les couvents\u00a0:<\/p>\n

C’est ce qui nous d\u00e9sole.<\/p>\n

Puisque ainsi l’a permis le ciel,<\/p>\n

Pla\u00e7ons-nous dans quelque bordel\u00a0:<\/p>\n

C’est ce qui nous console.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(CLAUDE MERCIER DE COMPI\u00c8GNE, La Bougie de No\u00ebl<\/em>, 1793)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Si la statistique des d\u00e9florateurs offre quelques difficult\u00e9s \u00e0 l’observation consciencieuse, celle des d\u00e9floratrices est plus simple \u00e0 dresser, et c’est dans les couvents de plaisir, sous l’\u0153il protecteur de la police, que se fait la cueillette de presque toutes ces jeunes virginit\u00e9s si l’on peut donner ce\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 nom \u00e0 des innocences d\u00e9j\u00e0 fort entam\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(PAUL BOURGET, Physiologie de l’amour moderne<\/em>, 1891)<\/p>\n

FEMME FOLLE<\/strong>\u00a0:\u00a0 Une ordonnance de Saint Louis de 1256 atteste l’\u00e9mergence de la locution femme folle\u00a0: \u00ab\u00a0Que toutes fo(l)les femmes, et ribaudes communes soient bout\u00e9es et mises hors de toutes nos cit\u00e9s et villes, sp\u00e9cialement qu’elles soient bout\u00e9es et mises hors des rues\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Au temps de Fran\u00e7ois Villon, les \u00ab\u00a0ribaudes\u00a0\u00bb deviennent filles folieuses<\/em>, puis femme(s)<\/em> folle(s)<\/em> sous la plume de Rabelais, qui ose une fameuse contrep\u00e8terie quand il d\u00e9taille le contenu des poches de Panurge dans Pantagruel<\/em>.<\/p>\n

Sous le Second Empire, l’auteur du Dictionnaire de la langue verte<\/em> en donne cette d\u00e9finition\u00a0: \u00ab\u00a0filles de bordel qui font de l\u2019amour un m\u00e9tier et de leur cul une marchandise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Synonyme\u00a0: Femme de p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans son manteau, il y avait plus de vingt-six petites poches toujours pleines. […] Dans une autre, deux ou trois miroirs ardents, avec lesquels il faisait enrager certaines fois les hommes et les femmes, et leur faisait perdre contenance \u00e0 l’\u00e9glise, car il disait qu’il n’y avait qu’une antistrophe entre femme folle<\/strong> \u00e0 la messe, et femme molle \u00e0 la fesse.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(FRAN\u00c7OIS RABELAIS, Pantagruel<\/em>, 1532)<\/p>\n

\u00ab\u00a0On les appelait autrefois femmes amoureuses, filles folles<\/strong> de leur corps. Les filles publiques ne sont point amoureuses\u00a0; si elles sont folles<\/strong> de leur corps, ceux qui les fr\u00e9quentent sont plus insens\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(LOUIS-S\u00c9BASTIEN MERCIER, Tableau de Paris<\/em>, 1781)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Fran\u00e7ois Villon passait le plus clair de son temps en beuveries avec des filles folieuses<\/strong>, en tapages nocturnes, vols d\u2019enseignes, d\u00e9placement de bornes servant de marchepied aux cavaliers.\u00a0\u00bb<\/p>\n

(R\u00c9GINE DEFORGES, Le Paris de mes amours\u00a0: Ab\u00e9c\u00e9daire sentimental<\/em>, 2011)<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Chez Jean-Jacques Pauvert en 1980.<\/p>\n

[2]<\/a> Chez Ramsay en 1985.<\/p>\n

[3]<\/a> Chez Plon en 1988.<\/p>\n

[4]<\/a> Chez V. & O. en 1988, prix Alphonse Allais.<\/p>\n

[5]<\/a> Chez Stock en 1994.<\/p>\n

[6]<\/a> Avec R\u00e9gine Deforges chez Stock en 1998.<\/p>\n

[7]<\/a> Avec R\u00e9gine Deforges chez Albin Michel en 2004.<\/p>\n

[8]<\/a> Aux \u00c9ditions de La Table Ronde en 2009.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[57,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15827"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15827"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15827\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15831,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15827\/revisions\/15831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}