{"id":17867,"date":"2019-10-14T19:01:27","date_gmt":"2019-10-14T17:01:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=17867"},"modified":"2019-10-14T19:05:55","modified_gmt":"2019-10-14T17:05:55","slug":"une-oeuvre-de-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=17867","title":{"rendered":"Une \u0153uvre de foi\u2026"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" width=\"215\" height=\"347\" src=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Le-chant-des-jours.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17868\" srcset=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Le-chant-des-jours.jpg 215w, https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Le-chant-des-jours-186x300.jpg 186w\" sizes=\"(max-width: 215px) 100vw, 215px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Marie\nNo\u00ebl, nom de plume de Marie Rouget, n\u00e9e le 16 f\u00e9vrier 1883 \u00e0 Auxerre et y\nd\u00e9c\u00e9d\u00e9e presque aveugle dans la nuit de No\u00ebl 1967, est une po\u00e9tesse fran\u00e7aise\ndont le proc\u00e8s en b\u00e9atification a \u00e9t\u00e9 ouvert le 23&nbsp;d\u00e9cembre 2017 par\nl&rsquo;\u00c9glise catholique \u00e0 l&rsquo;occasion du 50<sup>e&nbsp;<\/sup>anniversaire de sa\nmort.<\/p>\n\n\n\n<p>Femme passionn\u00e9e et tourment\u00e9e, elle n&rsquo;est souvent connue que pour ses \u0153uvres de \u00ab\u00a0chanson traditionnelle\u00a0\u00bb (<em>Les Chansons et les Heures<\/em>), au d\u00e9triment de ses \u00e9crits plus sombres dont la valeur litt\u00e9raire et la port\u00e9e \u00e9motive sont pourtant plus fortes, notamment le po\u00e8me pour l&rsquo;enfant mort, v\u00e9ritable \u00ab\u00a0hurlement\u00a0\u00bb (titre d&rsquo;un autre de ses po\u00e8mes) d&rsquo;une m\u00e8re \u00e9cartel\u00e9e entre sa souffrance quasi animale et sa foi en Dieu appelant \u00e0 l&rsquo;acceptation. Le d\u00e9chirement entre foi et d\u00e9sespoir, qui culmine dans un cri blasph\u00e9matoire aussit\u00f4t repenti, est ici particuli\u00e8rement poignant, selon la lecture que fait Jeanne-Marie Baude des <em>Notes intimes<\/em> de la po\u00e9tesse <a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle entretint une importante correspondance avec des intellectuels de son \u00e9poque\u00a0: Henry de Montherlant, Fran\u00e7ois Mauriac, Jean Cocteau, Colette, la princesse Bibesco <a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>La po\u00e9tesse, romanci\u00e8re, nouvelliste et essayiste belge Colette Nys-Mazure <a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a> (\u00b01939) a rassembl\u00e9, dans une anthologie intitul\u00e9e <strong><em>Le chants des jours<\/em><\/strong> <strong><em>\u2013 Une ann\u00e9e en po\u00e9sie <\/em><\/strong>(Paris, Descl\u00e9e de Brouwer), 365 extraits de l&rsquo;\u0153uvre de Marie No\u00ebl \u00e0 lire comme un calendrier tout empreint de lucidit\u00e9, d&rsquo;interrogations et d&rsquo;espoir.<\/p>\n\n\n\n<p>Extraits&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>22 avril \u2013 Un papillon pareil \u00e0 nous<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Un\npapillon\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Une\n\u00e9trange fantaisie de papillon\u2026 bien \u00e9trange, hier soir.<\/p>\n\n\n\n<p>La\nnuit tombante. La lampe allum\u00e9e. Il est entr\u00e9 dans la cuisine, appel\u00e9 par la\nlumi\u00e8re. Pas un des plus grands. Ni des plus petits\u2026 Un des plus ternes. Un\npapillon gris, fan\u00e9, vieux\u2026 Un flocon de poussi\u00e8re all\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 ao\u00fbt \u2013 D\u00e9sir du Paradis<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Enfant,\nce fut le Paradis, j&rsquo;inventais des aventures saintes pour y arriver plus\nvite&nbsp;; J&rsquo;attendais le soir dans mon lit une miraculeuse maladie \u2013 qui\nm'\u00a0\u00bballait venir prendre&nbsp;; je jouais \u00e0 la balle au mur pour interroger\nla balle sur l&rsquo;ann\u00e9e, le mois, le jour de la semaine o\u00f9 j&rsquo;allais bient\u00f4t \u00eatre\nmorte et entrer chez Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Et\ncomme j&rsquo;\u00e9tais tr\u00e8s maladroite, la balle tombait. Je mourrais \u00e0 la fleur de\nl&rsquo;\u00e2ge.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>28 d\u00e9cembre \u2013 Aimer m\u00eame dans la nuit<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;heure\nterrible o\u00f9 Dieu n&rsquo;est pas vrai et o\u00f9 je continue \u00e0 l&rsquo;aimer quand m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>La\nfoi de la charbonni\u00e8re, en quelque sorte\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P\u00c9TRONE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le\nchant des jours \u2013 Une ann\u00e9e en po\u00e9sie <\/em><\/strong>par Marie No\u00ebl, choix\nde textes par Colette Nys-Masure, Paris, \u00c9ditions Descl\u00e9e de Brouwer, octobre&nbsp;2019,\n144&nbsp;pp.&nbsp;en noir et blanc au format 11,1&nbsp;x&nbsp;17,8&nbsp;cm sous\ncouverture broch\u00e9e en couleurs, 8,90&nbsp;\u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\"><strong>\u0152uvres\nde Marie No\u00ebl<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Cantique de P\u00e2ques<\/em>,\nmusique liturgique, 1918.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Les Chansons et les Heures<\/em>,\n1922.<\/p>\n\n\n\n<p><em>No\u00ebl de l&rsquo;Avent<\/em>,\n1928.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Chants de la Merci<\/em>,\n1930.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Rosaire des joies<\/em>,\n1930.<\/p>\n\n\n\n<p>Chants\nsauvages, 1936.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Contes<\/em>,\n1944.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Chants et psaumes d&rsquo;automne<\/em>,\n1947.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Petit-Jour<\/em>,\n1951.<\/p>\n\n\n\n<p><em>L&rsquo;\u00c2me en peine<\/em>,\n1954.<\/p>\n\n\n\n<p><em>L&rsquo;\u0152uvre po\u00e9tique<\/em>,\nParis, Stock, 1956.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Notes intimes<\/em>,\n1959.<\/p>\n\n\n\n<p><em>La Rose rouge<\/em>,\n1960.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Chants d\u2019arri\u00e8re-saison<\/em>,\n1961.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\"><strong>Publications\nposthumes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Cru d&rsquo;Auxerre<\/em>,\n1967.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Chant du chevalier<\/em>,\n1969.<\/p>\n\n\n\n<p><em>L&rsquo;\u0152uvre en prose<\/em>,\nParis, Stock, 1976.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Chemin d&rsquo;Anna Bargeton<\/em>,\nParis, Stock, 1986.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Almanach pour une jeune fille triste<\/em>,\nParis, Descl\u00e9e de Brouwer, 2011.<\/p>\n\n\n\n<p><em>J&rsquo;ai souvent de la peine avec\nDieu&nbsp;: Correspondance avec l&rsquo;Abb\u00e9 Mugnier<\/em>\nsuivie de <em>T\u00e9n\u00e8bres<\/em>, Paris, Le Cerf,\n2017.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Lettres des Temps Fous&nbsp;:\ncorrespondance avec Rapha\u00ebl P\u00e9ri\u00e9<\/em>. Auxerre, Soci\u00e9t\u00e9 des\nSciences Historiques et Naturelles de l&rsquo;Yonne, 2018.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\"><strong>Textes\nde Marie No\u00ebl publi\u00e9s dans le <em>Bulletin de\nla Soci\u00e9t\u00e9 des sciences historiques et naturelles de l&rsquo;Yonne<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Journal ao\u00fbt-septembre 1914, 1982, pp.&nbsp;5-21.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une lettre in\u00e9dite \u00e0 Henri Pourrat, 1988, pp.&nbsp;203-205.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Une lettre in\u00e9dite \u00e0 sa cousine\nSuzanne Coutant \u00e0 propos des<\/em> Chants de la Merci\n(1930), 1989, pp.&nbsp;301-303.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Une note in\u00e9dite<\/em>,\n1989, pp.&nbsp;304-305.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Henri Charlier et le Jugement de don\nJuan<\/em>,\n1991, pp.&nbsp;193-195.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Jugement de Don Juan&nbsp;:\nMiracle<\/em>, 1993, pp.&nbsp;185-211.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Trois in\u00e9dits<\/em>,\n1999, pp.&nbsp;317-320.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Quelques textes. Supplique \u00e0 saint\nGermain, Pour Roger Lafagette et Rapha\u00ebl P\u00e9ri\u00e9<\/em>,\n2001, pp.&nbsp;431-449.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Hommage \u00e0 Albert&nbsp;1<sup>er<\/sup>\nde Belgique<\/em>, 2003, pp.&nbsp;255-259.<\/p>\n\n\n\n<p><em>In\u00e9dit<\/em>,\n2004, p. 365.<br><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a>\nParis, Le Cerf, 2012.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Source&nbsp;: <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Marie_No%C3%ABl\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Marie_No%C3%ABl<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a>\nTitulaire d&rsquo;un dipl\u00f4me en\nromanistique de l&rsquo;Universit\u00e9 catholique de Louvain, elle s&rsquo;est ensuite orient\u00e9e\nvers l&rsquo;\u00e9ducation, notamment \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Lille.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[54,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17867"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17867"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17870,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17867\/revisions\/17870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}