{"id":18484,"date":"2020-03-03T13:46:06","date_gmt":"2020-03-03T11:46:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=18484"},"modified":"2020-03-03T13:46:52","modified_gmt":"2020-03-03T11:46:52","slug":"la-guerre-est-donc-divine-en-elle-meme-puisque-cest-une-loi-du-monde-joseph-de-maistre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=18484","title":{"rendered":"\u00ab La guerre est donc divine en elle-m\u00eame, puisque c’est une loi du monde.\u00a0\u00bb (Joseph de Maistre)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Historien et romancier italien [1]<\/a>,\nAlessandro Barbero (\u00b0Turin, 1959) enseigne l’histoire m\u00e9di\u00e9vale \u00e0 l’universit\u00e9\ndu Pi\u00e9mont-Oriental de Vercelli. Il a notamment \u00e9crit Le Jour des Barbares<\/em>\net Waterloo<\/em>, publi\u00e9s en fran\u00e7ais par Flammarion dans la collection\n\u00ab Champs \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est chez le m\u00eame \u00e9diteur et dans la m\u00eame collection que\nparaissent ses Histoires de croisades <\/em>(2010) dans une nouvelle version\nrebaptis\u00e9e Sacr\u00e9es guerres \u2013 Petite histoire des croisades et du jihad <\/em><\/strong>par<\/p>\n\n\n\n

En voici la pr\u00e9sentation :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous avons tous entendu parler des croisades, nous\nconnaissons les noms de Godefroi de Bouillon, de Richard C\u0153ur de Lion ou de\nSaladin ; nous savons qu’elles ont eu lieu au Moyen \u00c2ge et qu’il y en eut\nplusieurs \u2013 cinq, sept ou peut-\u00eatre neuf. Mais en avons-nous une id\u00e9e bien\nclaire ? Le th\u00e8me se pr\u00eatant \u00e0 l’actualisation, la question m\u00e9rite d’\u00eatre\npos\u00e9e. Ces \u00e9v\u00e9nements sanglants, notre civilisation les a d’abord c\u00e9l\u00e9br\u00e9s avec\nun immense enthousiasme.<\/p>\n\n\n\n

Plus r\u00e9cemment, nous en avons eu honte, mais certains, en\nOccident comme en Orient, persistent \u00e0 les voir avant tout sous leur jour\n\u00e9pique. Lire ces histoires de croisades, c’est comprendre comment les chr\u00e9tiens\ndu XIe <\/sup>si\u00e8cle se mirent \u00e0 penser que la guerre pouvait \u00eatre\nsainte et comment les musulmans red\u00e9couvrirent la notion de jihad<\/em> ;\nc’est aussi \u00ab\u00a0une extraordinaire occasion de voir nos anc\u00eatres \u00e0 travers le\nregard des autres\u00a0\u00bb. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Et voici un extrait : <\/p>\n\n\n\n

(\u00c0 propos des Francs, les crois\u00e9s, vus par un chef\nmusulman, Ous\u00e2ma Ibn Mounqidh)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qu’ils soient bizarres, cela ne fait aucun doute : ils\nsont grossiers et ignorants, aux yeux des Turcs comme des Byzantins. Ous\u00e2ma\nnous donne des t\u00e9moignages de leur grossi\u00e8ret\u00e9 et de leur ignorance, par\nexemple dans la pratique de la m\u00e9decine. Il raconte que, pendant une p\u00e9riode de\ntr\u00eave, un certain chef crois\u00e9 lui demanda de lui envoyer un m\u00e9decin, parce\nqu’il y avait des malades que les m\u00e9decins francs ne parvenaient pas \u00e0\ngu\u00e9rir ; l’\u00e9mir envoya donc un m\u00e9decin, un Arabe chr\u00e9tien nomm\u00e9 Thabit. <\/p>\n\n\n\n

Mais le m\u00e9decin \u00ab revint apr\u00e8s moins de dix jours. Nous\nlui d\u00eemes : Tu n’as pas tard\u00e9 \u00e0 gu\u00e9rir ces malades ! Et il\nraconta : Ils m’ont pr\u00e9sent\u00e9 un chevalier qui avait un abc\u00e8s \u00e0 une jambe\net une femme atteinte de consomption. J’ai fait un empl\u00e2tre au chevalier,\nl’abc\u00e8s s’est ouvert et s’est am\u00e9lior\u00e9. J’ai prescrit un r\u00e9gime \u00e0 la femme pour\nrafra\u00eechir son temp\u00e9rament. Voil\u00e0 alors qu’arrive un m\u00e9decin franc, qui\ns’exclame : Ce m\u00e9decin ne sait pas soigner ses patients ! Se tournant\nvers le chevalier, il lui demande : Que pr\u00e9f\u00e8res-tu, vivre avec une seule\njambe ou mourir avec les deux ? L\u2019homme ayant r\u00e9pondu qu’il pr\u00e9f\u00e9rait\nvivre avec une seule jambe, il ordonna : Amenez-moi un chevalier vigoureux\net une hache bien aiguis\u00e9e. Et moi \u00bb \u2013 c’est toujours le m\u00e9decin arabe qui\nraconte \u2013, \u00ab j’assistais \u00e0 la sc\u00e8ne. Il posa la jambe de l’homme sur un\nbillot de bois et dit au chevalier : Donne-lui un grand coup de hache et\ntranche-la net. Alors, sous mes yeux, il lui donna un premier coup puis, comme\nelle n’avait pas \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e, un second coup. La moelle de la jambe gicla, et le\npatient mourut \u00e0 l’instant. <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir examin\u00e9 la femme, il dit : Cette femme a un\nd\u00e9mon dans la t\u00eate, qui est tomb\u00e9 amoureux d’elle ; coupez-lui les\ncheveux. On les lui coupa, et elle recommen\u00e7a \u00e0 manger leur nourriture pleine\nd’ail et de moutarde, si bien que la maladie reprit de plus belle. Le diable\nest entr\u00e9 dans sa t\u00eate, estima alors le m\u00e9decin ; prenant un rasoir, il\nfit une entaille en forme de croix, le cerveau sortit par cette ouverture\njusqu’\u00e0 l’apparition de l’os, qu’il frotta avec du sel ; et la femme\nmourut \u00e0 l’instant. Je demandai alors : Avez\u00ad vous encore besoin de\nmoi ? Ils r\u00e9pondirent que non, et je partis, ayant appris de leur m\u00e9decine\nce qu’auparavant j\u2019ignorais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Une lecture que l\u2019on fera suivre, pout \u00eatre \u00e9difi\u00e9\ndavantage, de Les Croisades vues par les Arabes<\/em> d\u2019Amin Maalouf\u2026<\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sacr\u00e9es guerres \u2013 Petite histoire des\ncroisades et du jihad <\/em><\/strong>par Alessandro Barbero, ouvrage traduit de\nl\u2019italien par Jean-Marc Mandosio, Paris, \u00c9ditions\nFlammarion, collection \u00ab Champs \u00bb, [2010], mai 2018, 125 pp.\nen noir et blanc au format 10,8 x 17,8 cm sous couverture broch\u00e9e\nen couleurs, 6 \u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n

TABLE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I. Qu\u2019est-ce que les croisades ?<\/p>\n\n\n\n

II. L\u2019\u00e9pop\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

III. Entre guerre sainte et jihad<\/em><\/p>\n\n\n\n

IV. L\u2019Occident vu par les \u00ab autres \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Chronologie<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour aller plus loin<\/em>
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> En 1995, il a fait\npara\u00eetre chez Mondadori Bella vita e guerre altrui di Mr. Pyle gentiluomo<\/em>\n(La Belle Vie ou les Aventures de Mr Pyle, gentilhomme, Gallimard, 1998), Prix\nStrega 1996, traduit en sept langues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[49,51,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18484"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18484"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18487,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18484\/revisions\/18487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}