{"id":19353,"date":"2020-06-23T18:05:36","date_gmt":"2020-06-23T16:05:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=19353"},"modified":"2020-06-23T18:06:34","modified_gmt":"2020-06-23T16:06:34","slug":"un-grand-poete-et-un-grand-voyou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=19353","title":{"rendered":"Un grand po\u00e8te et un grand voyou…"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois\nde Montcorbier dit Villon, n\u00e9 en 1431 (\u00e0 Paris ?) et mort apr\u00e8s 1463, est\nun po\u00e8te fran\u00e7ais de la fin du Moyen \u00c2ge.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Portrait pr\u00e9sum\u00e9 de Fran\u00e7ois Villon dans\nla plus ancienne \u00e9dition de ses \u0153uvres (Pierre Levet, 1489).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9colier\nde l\u2019Universit\u00e9, ma\u00eetre de la facult\u00e9 des Arts d\u00e8s 21 ans, il m\u00e8ne tout d’abord\nla vie joyeuse d\u2019un \u00e9tudiant indisciplin\u00e9 du Quartier latin. \u00c0 24 ans, il tue\nun pr\u00eatre dans une rixe et fuit Paris. Amnisti\u00e9, il s\u2019exile de nouveau, un an\nplus tard, apr\u00e8s le cambriolage du coll\u00e8ge de Navarre. Accueilli \u00e0 Blois \u00e0 la\ncour du prince-po\u00e8te Charles d\u2019Orl\u00e9ans, il \u00e9choue \u00e0 y faire carri\u00e8re. Il m\u00e8ne\nalors une vie errante et mis\u00e9rable. Emprisonn\u00e9 \u00e0 Meung-sur-Loire, lib\u00e9r\u00e9 \u00e0\nl\u2019av\u00e8nement de Louis XI, il revient \u00e0 Paris apr\u00e8s quelque six ans\nd\u2019absence. De nouveau arr\u00eat\u00e9 lors d’une rixe, il est condamn\u00e9 \u00e0 la pendaison.\nApr\u00e8s appel, le Parlement casse le jugement mais le bannit pour dix ans ; il a\n31 ans. Ensuite, on perd totalement sa trace.<\/p>\n\n\n\n

Dans\nles d\u00e9cennies qui suivent la disparition de Villon, son \u0153uvre est publi\u00e9e et\nconna\u00eet un grand succ\u00e8s. Le Lais<\/em>, long po\u00e8me d\u2019\u00e9colier, et Le\nTestament<\/em>, son \u0153uvre ma\u00eetresse, sont \u00e9dit\u00e9s d\u00e8s 1489 \u2013 il aurait eu 59 ans.\nTrente-quatre \u00e9ditions se succ\u00e8dent jusqu\u2019au milieu du XVIe <\/sup>si\u00e8cle.\nTr\u00e8s t\u00f4t, une \u00ab l\u00e9gende Villon \u00bb prend forme sous diff\u00e9rents visages\nallant, selon les \u00e9poques, du farceur escroc au po\u00e8te maudit.<\/p>\n\n\n\n

Son\n\u0153uvre n\u2019est pas d\u2019un acc\u00e8s facile : elle n\u00e9cessite notes et explications.\nSa langue (dont certains termes ont disparu ou chang\u00e9 de sens) ne nous est pas\nfamili\u00e8re. Les allusions au Paris de son \u00e9poque, en grande partie disparu et\nrelevant de l’arch\u00e9ologie, son art du double sens et de l\u2019antiphrase le rendent\nsouvent difficilement compr\u00e9hensible [1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Saluons\npar cons\u00e9quent la parution bilingue (en ancien fran\u00e7ais et en fran\u00e7ais moderne),\nchez Gallimard dans la collection \u00ab Folio classique \u00bb, de ses \u0152uvres\ncompl\u00e8tes<\/em><\/strong> \u00e9tablies et comment\u00e9es avec science et brio par Jacqueline\nCerquiglini-Toulet, professeure \u00e9m\u00e9rite de la Sorbonne, qui apporte une foule compacte\nd\u2019\u00e9claircissements permettant de savourer le talent et la causticit\u00e9 du bad\nboy<\/em> des lettres m\u00e9di\u00e9vales.<\/p>\n\n\n\n

Son\n\u00e9pitaphe est bien connue de tous :<\/p>\n\n\n\n

La\nballade des pendus<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8res\nhumains qui apr\u00e8s nous vivez,<\/p>\n\n\n\n

N’ayez\nles cueurs contre nous endurciz,<\/p>\n\n\n\n

Car,\nse piti\u00e9 de nous povres avez,<\/p>\n\n\n\n

Dieu\nen aura plus tost de vous merciz.<\/p>\n\n\n\n

Vous\nnous voiez cy attachez, cinq, six :<\/p>\n\n\n\n

Quant\nde la chair, que trop avons nourrie,<\/p>\n\n\n\n

Elle\nest pie\u00e7a d\u00e9voree et pourrie,<\/p>\n\n\n\n

Et\nnous, les os, devenons cendre et pouldre.<\/p>\n\n\n\n

De\nnostre mal personne ne s’en rie ;<\/p>\n\n\n\n

Mais\npriez Dieu que tous nous vueille absouldre.<\/p>\n\n\n\n

Se\nvous clamons freres, pas n’en devez<\/p>\n\n\n\n

Avoir\ndesdaing, quoy que fusmes occis<\/p>\n\n\n\n

Par\njustice. Touteffoiz, vous savez<\/p>\n\n\n\n

Que\ntous hommes n’ont pas bon sens rassis.<\/p>\n\n\n\n

Intercedez\ndoncques de cueur assis<\/p>\n\n\n\n

Envers\nle filz de la Vierge Marie,<\/p>\n\n\n\n

Que\nsa gr\u00e2ce pour nous ne soit tarie,<\/p>\n\n\n\n

Nous\npreservant de l’infernale fouldre.<\/p>\n\n\n\n

Nous\nsommes mors, ame ne nous harie,<\/p>\n\n\n\n

Mais\npriez Dieu que tous nous vueille absouldre.<\/p>\n\n\n\n

La\npluye nous a debuez et lavez,<\/p>\n\n\n\n

Et\nle soleil deseichez et noirciz.<\/p>\n\n\n\n

Pies,\ncorbeaulx nous ont les yeulx cavez,<\/p>\n\n\n\n

Et\narrach\u00e9 la barbe et les sourcilz.<\/p>\n\n\n\n

Jamais\nnul temps nous ne sommes assis :<\/p>\n\n\n\n

Puis\n\u00e7a, puis l\u00e0, comme le vent varie,<\/p>\n\n\n\n

A\nson plaisir sans cesser nous charrie,<\/p>\n\n\n\n

Plus\nbecquetez d’oiseaulx que dez \u00e0 coudre.<\/p>\n\n\n\n

Ne\nsoiez donc de nostre confrairie,<\/p>\n\n\n\n

Mais\npriez Dieu que tous nous vueille absouldre.<\/p>\n\n\n\n

Prince\nJesus qui sur tous seigneurie<\/p>\n\n\n\n

Gardez\nqu’enfer de nous n\u2019ay seigneurie :<\/p>\n\n\n\n

A\nluy n’ayons que faire ne que souldre !<\/p>\n\n\n\n

Humains,\nicy n’a point de mocquerie ;<\/p>\n\n\n\n

Mais\npriez Dieu que tous nous vueille absouldre.<\/p>\n\n\n\n

Tout\ncomme La ballade des dames du temps jadis<\/em>, remarquablement mise en\nmusique par Georges Brassens, un autre anar des lettres, mais bien plus\npacifique :<\/p>\n\n\n\n

Dictes-moy ou n\u2019en quel pays<\/p>\n\n\n\n

Est Flora, la belle Romaine,<\/p>\n\n\n\n

Archipiada, ne Tha\u00ffs,<\/p>\n\n\n\n

Qui fut sa cousine germaine,<\/p>\n\n\n\n

Echo, parlant quand bruyt on maine<\/p>\n\n\n\n

Dessus rivi\u00e8re ou sur estan,<\/p>\n\n\n\n

Qui beault\u00e9 ot trop plus qu\u2019umaine,<\/p>\n\n\n\n

Mais ou sont les neiges d\u2019anten ?<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 est la tr\u00e8s saige Eslo\u00ffs,<\/p>\n\n\n\n

Pour qui fut chastr\u00e9 et puis moyne<\/p>\n\n\n\n

Pierre Esbaillart \u00e0 Sainct Denys ?<\/p>\n\n\n\n

Pour son amour eust ceste essoyne.<\/p>\n\n\n\n

Semblablement, o\u00f9 est la royne<\/p>\n\n\n\n

Qui commanda que Buriden<\/p>\n\n\n\n

Fust gect\u00e9 en ung sac en Saine,<\/p>\n\n\n\n

Mais ou sont les neiges d\u2019anten ?<\/p>\n\n\n\n

La Royne blanche comme liz,<\/p>\n\n\n\n

Qui chantoit a voix de seraine,<\/p>\n\n\n\n

Berte au plat pi\u00e9, Bietrix, Aliz,<\/p>\n\n\n\n

Haranburgis qui tint le Mayne,<\/p>\n\n\n\n

Et Jehanne, la bonne Lorraine,<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019Engloys bruslerent \u00e0 Rouen,<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 sont-ilz, ou, Vierge souveraine ?<\/p>\n\n\n\n

Mais oo sont les neiges d\u2019anten ?<\/p>\n\n\n\n

Prince, n\u2019enquerrez de sepmaine<\/p>\n\n\n\n

Ou elles sont ne de cest an,<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019a ce reffraing ne vous remaine :<\/p>\n\n\n\n

Mais ou sont les neiges d\u2019anten ?<\/p>\n\n\n\n

On\nsait moins en revanche que dans ce passage du Lais Fran\u00e7ois Villon<\/em> d\u00e9di\u00e9\n\u00e0 deux flics d\u2019alors \u00e0 qui il fait un don :<\/p>\n\n\n\n

Item,\nau Loup et \u00e0 Cholet<\/p>\n\n\n\n

Je\nlaisse \u00e0 tous deux un canard<\/p>\n\n\n\n

Pris\nsur l\u2019enceinte comme autrefois,<\/p>\n\n\n\n

Vers\nles foss\u00e9s, \u00e0 la nuit,<\/p>\n\n\n\n

Et\n\u00e0 chacun un grand manteau (dans le texte en ancien fran\u00e7ais : tabard<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

De\ncordelier tombant aux pieds,<\/p>\n\n\n\n

B\u00fbche,\ncharbon, des poids au lard<\/p>\n\n\n\n

Et\nmes gu\u00eatres sans empeigne.<\/p>\n\n\n\n

On\nsait moins, disions-nous, que ce manteau est en r\u00e9alit\u00e9 et en verlan un enfant\nb\u00e2tard (le mot bastars<\/em> \u00e9tant mentionn\u00e9 dans la langue fran\u00e7aise depuis\nle XIIIe <\/sup>si\u00e8cle).<\/p>\n\n\n\n

Le\ncoup du p\u00e8re Fran\u00e7ois, en somme\u2026<\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0152uvres\ncompl\u00e8tes<\/em><\/strong> de Fran\u00e7ois Villon, \u00e9dition et\ntraduction de Jacqueline Cerquiglini-Toulet, Paris, \u00c9ditions Gallimard,\ncollection \u00ab Folio classique \u00bb, juin 2020, 523 pp. en noir\net blanc au format 10,8 x 17,8 cm sous couverture broch\u00e9e en\ncouleurs, 8,50 \u20ac (prix France)
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Wikip\u00e9dia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[54,11,56],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19353"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19358,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19353\/revisions\/19358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}