{"id":19515,"date":"2020-07-26T18:34:46","date_gmt":"2020-07-26T16:34:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=19515"},"modified":"2020-07-26T18:34:46","modified_gmt":"2020-07-26T16:34:46","slug":"art-fondamental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=19515","title":{"rendered":"Art fondamental…"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Susan\nWoodford est n\u00e9e et a grandi aux \u00c9tats-Unis, elle est dipl\u00f4m\u00e9e de l’universit\u00e9\nde Harvard et a d\u00e9croch\u00e9 un doctorat \u00e0 l’universit\u00e9 de Columbia. Elle r\u00e9side\naujourd’hui en Angleterre, o\u00f9 elle enseigne l’histoire de l’art et dirige des\nconf\u00e9rences au British Museum. Elle a publi\u00e9 de nombreux livres sur l’art\nantique grec et romain [1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Dans\nComprendre\nl\u2019art antique <\/em><\/strong>publi\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 Paris aux \u00c9ditions Flammarion, elle rappelle\nque \u00ab depuis plus de deux mille ans, l’art grec et romain est au c\u0153ur de\nla civilisation occidentale. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Cet\nouvrage richement illustr\u00e9 et fortement document\u00e9 \u00ab propose les cl\u00e9s de\ncompr\u00e9hension de l’engouement des artistes antiques qui l’ont cr\u00e9\u00e9. Il retrace\nles innovations audacieuses de ceux qui, d\u00e9fiant la sagesse traditionnelle, ont\nexplor\u00e9 de nouvelles id\u00e9es ; il d\u00e9crit les luttes des sculpteurs et des\npeintres pour repr\u00e9senter \u2013 pour la premi\u00e8re fois \u2013 la complexit\u00e9 de la forme\nhumaine et la richesse des \u00e9motions humaines.<\/p>\n\n\n\n

Les\nravages du temps ont tellement an\u00e9anti l’art grec et romain qu’il ne semble se\ncomposer que de ruines impressionnantes et de fragments bris\u00e9s. Pourtant, les\nr\u00e9alisations cr\u00e9atives des Grecs et leur h\u00e9ritage, tels qu’adapt\u00e9s par les\nRomains, n’ont jamais perdu leur pouvoir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Tant\nil est vrai qu\u2019apr\u00e8s la Renaissance en Occident, l’esth\u00e9tique humaniste et les\ntechniques sophistiqu\u00e9es de l’art grec ont inspir\u00e9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations\nd’artistes europ\u00e9ens, et non des moindres, jusqu\u2019\u00e0 nos jours.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Portrait de femme<\/p>\n\n\n\n

Retrouv\u00e9 en \u00c9gypte dans les portraits du\nFayoum datant du 1er<\/sup> au 3e<\/sup> ou 4e<\/sup> si\u00e8cle de\nnotre \u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 British Museum, Londres<\/p>\n\n\n\n

Un\nBaedeker de l\u2019honn\u00eate homme !<\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comprendre\nl’art antique <\/em><\/strong>par Susan Woodford, ouvrage\ntraduit de l\u2019anglais par Camille Fort, Paris, \u00c9ditions Flammarion, collection\n\u00ab L\u2019art en poche \u00bb, juin 2020, 176 pp. en quadrichromie au\nformat 14 x 21,7 cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs et \u00e0\nrabats, 12 \u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n

TABLE DES MATI\u00c8RES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Introduction<\/p>\n\n\n\n

SCULPTER\nLA PIERRE : PROGR\u00c8S ET P\u00c9RILS <\/p>\n\n\n\n

(Grecs\net \u00c9gyptiens)<\/p>\n\n\n\n

SCULPTER\nLE BRONZE : UN NOUVEAU POTENTIEL<\/p>\n\n\n\n

LES\nD\u00c9CORS SCULPT\u00c9S : CONJUGUER FORME ET R\u00c9CIT<\/p>\n\n\n\n

LA\nPEINTURE GRECQUE : CONVAINCRE PAR L\u2019IMAGE<\/p>\n\n\n\n

DES\nHORIZONS PLUS VASTES : INNOVATION ET R\u00c9NOVATION DANS LA SCULPTURE GRECQUE\nTARDIVE<\/p>\n\n\n\n

RESSAISIR\nLE VISIBLE : LES FIGURES DANS L\u2019ESPACE T LA LUMI\u00c8RE<\/p>\n\n\n\n

LA\nSCULPTURE ROMAINE : L\u2019H\u00c9RITAGE GREC ADOPT\u00c9 ET ADAPT\u00c9<\/p>\n\n\n\n

LA\nPEINTURE ROMAINE : DU RECYCLAGE AU RENOUVEAU D\u00c9CORATIF<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ART\nDANS L\u2019EMPIRE ROMAIN : UNIT\u00c9 OU DIVERSIT\u00c9 ?<\/p>\n\n\n\n

Glossaire<\/p>\n\n\n\n

Chronologie<\/p>\n\n\n\n

Sources\n\u00e9crites<\/p>\n\n\n\n

Bibliographie\ns\u00e9lective<\/p>\n\n\n\n

Index
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a>\nParmi lesquels The Parthenon<\/em> (1981), Looking at Pictures<\/em> (1983), An\nIntroduction to Greek Art <\/em>(1988), The Trojan War in Ancient Art<\/em> (1993),\nImages of Myths in Classical Antiquity<\/em> (2002), The Art of Greece and\nRome<\/em> (2004), Greek and Roman Art<\/em> (2020).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[54,49,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19515"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19515"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19515\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19518,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19515\/revisions\/19518"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}