{"id":19903,"date":"2020-11-08T22:16:58","date_gmt":"2020-11-08T20:16:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=19903"},"modified":"2020-11-08T22:17:21","modified_gmt":"2020-11-08T20:17:21","slug":"cest-byzance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=19903","title":{"rendered":"C\u2019est Byzance !"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Docteure\nen arch\u00e9ologie (Universit\u00e9 de Paris 1, 1996), Catherine Vanderheyde (\u00b01969)\nest ma\u00eetre de conf\u00e9rences habilit\u00e9 \u00e0 diriger des recherches en histoire de\nl’art et arch\u00e9ologie du monde byzantin \u00e0 l’universit\u00e9 de Strasbourg et charg\u00e9e\nde cours \u00e0 temps partiel \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles.<\/p>\n\n\n\n

Elle\npublie aux \u00c9ditions A. & J. Picard \u00e0 Paris, issu de son m\u00e9moire d\u2019habilitation\n\u00e0 diriger des recherches soutenu en 2014 \u00e0 l\u2019\u00c9cole pratique des hautes \u00e9tudes, La\nsculpture byzantine du IXe<\/sup> au XVe<\/sup> si\u00e8cle. Contexte \u2013 mise\nen \u0153uvre \u2013 D\u00e9cors<\/em><\/strong>, un volumineux ouvrage\nrichement illustr\u00e9 qui offre une synth\u00e8se originale et novatrice sur la\nsculpture byzantine m\u00e9di\u00e9vale.<\/p>\n\n\n\n

Extraits\nde la quatri\u00e8me de couverture :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Situ\u00e9\n\u00e0 la crois\u00e9e de l’histoire de l’art et de l’arch\u00e9ologie, ce domaine est rest\u00e9\nlongtemps m\u00e9connu en raison de sa singularit\u00e9 par rapport aux c\u00e9l\u00e8bres\nsculptures antiques et gothiques en ronde-bosse. Cette \u00e9tude fait \u0153uvre de\nr\u00e9habilitation et r\u00e9v\u00e8le de v\u00e9ritables tr\u00e9sors artistiques.<\/p>\n\n\n\n

Elle\nva bien au-del\u00e0 de l’analyse stylistique et esth\u00e9tique d’un choix d’\u0153uvres\nsculpt\u00e9es qui caract\u00e9risait l’unique ouvrage de synth\u00e8se paru sur le sujet\n(Andr\u00e9 Grabar, 1976), et propose une approche radicalement nouvelle de la\nsculpture, envisag\u00e9e comme l’expression d’un savoir-faire, mais aussi comme\nproduction sociale. <\/p>\n\n\n\n

Chaque\n\u0153uvre sculpt\u00e9e est examin\u00e9e en tant qu’objet arch\u00e9ologique sous toutes ses\nfacettes : mat\u00e9riau (marbre, mais aussi calcaire, pl\u00e2tre, bois et\nremplois), mise en \u0153uvre (outils et techniques utilis\u00e9s), choix et\nsignification des d\u00e9cors abstraits et figur\u00e9s, emplacement dans son\nenvironnement architectural et liturgique, r\u00f4le id\u00e9ologique et \u00e9conomique des\ncommanditaires, localisation et organisation des \u00e9quipes de sculpteurs.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Ic\u00f4ne en calcaire sculpt\u00e9 de la Vierge orante, Mus\u00e9e byzantin de Thessalonique \u00a9 Photo Mus\u00e9e arch\u00e9ologique de Varna <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cette\nsynth\u00e8se emm\u00e8ne le lecteur dans une s\u00e9rie insoup\u00e7onn\u00e9e de questionnements et de\nprobl\u00e9matiques : go\u00fbt pour l’insertion de mati\u00e8res color\u00e9es, interactions\navec les arts somptuaires, mais aussi avec les mosa\u00efques et les fresques de\nl’espace d\u00e9cor\u00e9, r\u00f4le des mod\u00e8les et des filiations, choix et symbolisme des\nmotifs sculpt\u00e9s, place pour l’innovation… <\/p>\n\n\n\n

Le\nlecteur pourra ainsi mieux comprendre les sp\u00e9cificit\u00e9s, les renouvellements et\nles originalit\u00e9s de cette production jusqu’ici n\u00e9glig\u00e9e par rapport \u00e0 celle\ncaract\u00e9risant les autres domaines de l’art m\u00e9di\u00e9val. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Une\nbelle d\u00e9couverte !<\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nsculpture byzantine du IXe<\/sup> au XVe<\/sup> si\u00e8cle. Contexte \u2013 mise\nen \u0153uvre \u2013 D\u00e9cors <\/em><\/strong>par Catherine Vanderheyde,\nParis, \u00c9ditions A. & J. Picard, octobre 2020, 364 pp. en quadrichromie\nau format 19 x 24,8 cm sous couverture cartonn\u00e9e en couleurs, 49 \u20ac\n(prix France)<\/p>\n\n\n\n

TABLE\nDES MATI\u00c8RES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CARTE<\/p>\n\n\n\n

PR\u00c9FACE<\/p>\n\n\n\n

INTRODUCTION<\/p>\n\n\n\n

Les grandes lignes\nde l’historiographie relative \u00e0 la sculpture byzantine<\/p>\n\n\n\n

Angles d’approche,\nlimites chronologiques et g\u00e9ographiques<\/p>\n\n\n\n

CONTEXTE\nHISTORIQUE<\/p>\n\n\n\n

La querelle\niconoclaste et les pr\u00e9mices d’un nouvel \u00e2ge d’or<\/p>\n\n\n\n

La renaissance\nmac\u00e9donienne (867-1056)<\/p>\n\n\n\n

Les dynasties des\nComn\u00e8nes et des Anges (1081-1204)<\/p>\n\n\n\n

La prise de\nConstantinople par les Latins en 1204, le morcellement de l’Empire et sa\nrestauration sous les Pal\u00e9ologues<\/p>\n\n\n\n

DE LA RONDE-BOSSE\nAU BAS-RELIEF ARCHITECTURAL<\/p>\n\n\n\n

Attachement et\nd\u00e9tachement progressif de la tradition gr\u00e9co-romaine<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9servation\net imitation du pass\u00e9 <\/em><\/p>\n\n\n\n

Transformation\nde la place et de la fonction de la sculpture<\/em><\/p>\n\n\n\n

Principales\n\u00e9tapes du d\u00e9veloppement de la sculpture byzantine m\u00e9di\u00e9vale<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fonctions\nstructurale, liturgique et d\u00e9corative de la sculpture au IXe<\/sup> si\u00e8cle<\/em><\/p>\n\n\n\n

Diversification\ndes fonctions, des techniques et des d\u00e9cors aux Xe<\/sup> et XIe <\/sup>si\u00e8cles<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ma\u00eetrise des diff\u00e9rentes techniques\net int\u00e9gration d\u2019influences ext\u00e9rieures aux XIIe<\/sup> et XIIIe <\/sup>si\u00e8cles<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cor architectural r\u00e9p\u00e9titif et\nessor du bas-relief figur\u00e9 sur les s\u00e9pultures aux XIIIe<\/sup> et XIVe <\/sup>si\u00e8cles<\/em><\/p>\n\n\n\n

Continuit\u00e9s\net aspects hybrides des sculptures au XVe<\/sup> si\u00e8cle <\/em><\/p>\n\n\n\n

MISE EN \u0152UVRE<\/p>\n\n\n\n

Les commanditaires<\/p>\n\n\n\n

L\u2019importance du r\u00f4le <\/em>des\neccl\u00e9siastiques<\/em><\/p>\n\n\n\n

La\nmultiplication des commanditaires en Gr\u00e8ce centrale et dans le P\u00e9loponn\u00e8se<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9signation et\nmode de travail des sculpteurs<\/p>\n\n\n\n

Les\ninformations livr\u00e9es par les sources \u00e9crites et l’\u00e9pigraphie<\/em><\/p>\n\n\n\n

L’apport\nde l’\u00e9tude arch\u00e9ologique des sculptures<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les mat\u00e9riaux utilis\u00e9s<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dominance\ndes marbres et des pierres color\u00e9es<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les\nautres mat\u00e9riaux : pierres calcaires, pl\u00e2tre, bois et terre cuite<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les\nremplois<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les principaux outils\ndu sculpteur<\/p>\n\n\n\n

Le\nciseau<\/em><\/p>\n\n\n\n

La\npointe<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le\nciseau grain d’orge<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le\ntr\u00e9pan <\/em><\/p>\n\n\n\n

La\nscie<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les techniques les\nplus r\u00e9pandues<\/p>\n\n\n\n

La\nsculpture ajour\u00e9e<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le\nbas-relief<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le\nchamplev\u00e9 et la technique \u00e0 incrustation de mati\u00e8re color\u00e9e <\/em><\/p>\n\n\n\n

La\ntechnique a deux niveaux de relief<\/em><\/p>\n\n\n\n

La\ntechnique du pl\u00e2tre moul\u00e9 et incis\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n

La\npolychromie : une technique de finition<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00c9COR ANICONIQUE\nET D\u00c9COR FIGUR\u00c9<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9cor\naniconique<\/p>\n\n\n\n

Le\nr\u00f4le structurant des motifs g\u00e9om\u00e9triques<\/em><\/p>\n\n\n\n

Essor,\nvari\u00e9t\u00e9 et transformations de l’ornementation v\u00e9g\u00e9tale <\/em><\/p>\n\n\n\n

Les\ninscriptions grecques et pseudo-coufiques<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les\nmotifs aniconiques apotropa\u00efques<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les\nreprises et les adaptations de compositions d\u00e9coratives anciennes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les motifs\nzoomorphes et les cr\u00e9atures hybrides<\/p>\n\n\n\n

Classement\nchronologique \u00e0 l’aide d’exemples choisis<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cryptage\ndu sens attribu\u00e9 \u00e0 certains d\u00e9cors zoomorphes <\/em><\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9atures\nhybrides et monstres<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les\nrepr\u00e9sentations anthropomorphes<\/p>\n\n\n\n

Ic\u00f4nes\net images votives<\/em><\/p>\n\n\n\n

Personnages\net sc\u00e8nes profanes<\/em><\/p>\n\n\n\n

CONCLUSION<\/p>\n\n\n\n

NOTES <\/p>\n\n\n\n

BIBLIOGRAPHIE<\/p>\n\n\n\n

GLOSSAIRE <\/p>\n\n\n\n

INDEX<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[54,11,56],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19903"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19903"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19903\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19907,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19903\/revisions\/19907"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}