{"id":21993,"date":"2022-03-06T18:35:52","date_gmt":"2022-03-06T16:35:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=21993"},"modified":"2022-03-06T18:35:52","modified_gmt":"2022-03-06T16:35:52","slug":"jaime-ce-qui-me-nourrit-le-boire-le-manger-les-livres-etienne-de-la-boetie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=21993","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0J’aime ce qui me nourrit\u00a0: le boire, le manger, les livres.\u00a0\u00bb (\u00c9tienne de la Bo\u00e9tie)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Agr\u00e9g\u00e9e de grammaire, docteure \u00e8s lettres, habilit\u00e9e \u00e0 diriger des recherches, Catherine Schneider est ma\u00eetre de conf\u00e9rences de classe exceptionnelle \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Strasbourg. Sp\u00e9cialiste du latin et du grec ancien, elle s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la parole en ses divers contextes de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours en lien avec l\u2019anthropologie, ainsi qu\u2019\u00e0 la litt\u00e9rature de l\u2019irrationnel. On lui doit aux \u00c9ditions Les Belles Lettres \u00e0 Paris le volume Paranormale Antiquit\u00e9<\/em> dans la collection \u00ab Signets \u00bb et, depuis peu, la Biblioth\u00e8que id\u00e9ale des mets et des mots<\/em><\/strong>, un ouvrage aussi savant que captivant.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9sentation de l\u2019\u00e9diteur :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Frugales croustilles ou bamboches d\u00e9lirantes, les repas de l\u2019Antiquit\u00e9 ont la saveur de la pens\u00e9e joyeuse, celle qui vient en mangeant. L\u2019important est de savoir le faire ensemble, car tel est le sens du mot convivium<\/em> en latin. Quand l\u2019art des mots se combine avec l\u2019art des mets, le plaisir et l\u2019intelligence se d\u00e9gustent sans mod\u00e9ration : Platon, S\u00e9n\u00e8que, Ovide, tous les plus grands auteurs grecs et romains ont \u00e9crit des propos merveilleux sur leurs tabl\u00e9es, priv\u00e9es ou publiques. D\u2019autres moins connus, comme l\u2019\u00e9v\u00eaque Venance Fortunat ou M\u00e9thode d\u2019Olympe, ont trouv\u00e9 l\u2019inspiration pour nous r\u00e9galer de pages exquises et inattendues sur le bonheur coupable et d\u00e9licieux de la ch\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Cette Biblioth\u00e8que id\u00e9ale<\/em> r\u00e9unit le meilleur de quinze si\u00e8cles de propos et de pratiques de table, nous faisant go\u00fbter l\u2019\u00e9volution et le raffinement inou\u00efs atteints durant la p\u00e9riode pa\u00efenne, mais aussi sa condamnation \u00e0 l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne. Surtout, elle nous invite \u00e0 interroger nos mani\u00e8res et notre convivialit\u00e9, notre savoir-vivre, qui se confond bien souvent avec savoir manger. Apprenti gastronome et gourmet confirm\u00e9, affam\u00e9 de traits d\u2019esprit ou gourmand de grands discours, chacun est invit\u00e9 \u00e0 d\u00e9guster les mets et les mots de l\u2019Antiquit\u00e9\u2026 \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Extrait relatif \u00e0 des anchois v\u00e9gans[1]<\/a> :<\/p>\n\n\n\n

Autre fut l’aventure de Nicom\u00e8de, roi de Bithynie, qui avait envie d’anchois (et lui aussi \u00e9tait loin de la mer) : un cuisinier lui servit une imitation de ce poisson. C’est ce que dit le cuisiner d’Euphron le Comique : \u00ab J’ai \u00e9tudi\u00e9 sous Sot\u00e9rid\u00e8s, qui, le premier, quand Nicom\u00e8de, \u00e9tant \u00e9loign\u00e9 de la mer de douze jours de route, eut, en plein hiver, une envie d’anchois, lui en servit, par Zeus, au point que tout le monde se r\u00e9cria : \u201cEt comment cela est-il possible ?\u201d Il prit une rave femelle, il la d\u00e9coupa en morceaux minces et longs, imitant \u00e0 s’y m\u00e9prendre l’aspect de l’anchois, les fit bouillir, versa dessus de l’huile, avec une savante dose de sel, les saupoudra de grains de pavot noir, chiffre : deux mille, et voil\u00e0 dans les parages de la Scythie l’envie satisfaite. Or, Nicom\u00e8de, tout m\u00e2chant sa rave, tenait alors \u00e0 ses amis des discours \u00e0 la louange de l’anchois. Du cuisinier au po\u00e8te, pas de diff\u00e9rence : l’art, pour l’un comme pour l’autre, c’est l’intelligence \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nihil novi sub sole\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Biblioth\u00e8que id\u00e9ale des mets et des mots \u2013 Parler, boire et manger dans l\u2019Antiquit\u00e9 d\u2019Hom\u00e8re \u00e0 Fortunat, \u00e9v\u00eaque de Poitiers<\/em><\/strong>, textes rassembl\u00e9s et pr\u00e9sent\u00e9s par Catherine Schneider, Paris, \u00c9ditions Les Belles Lettres, d\u00e9cembre 2021, 446 pp. en noir et blanc au format 17,4 x 25,2 cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs, 27 \u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n

TABLE DES MATI\u00c8RES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avant-propos<\/p>\n\n\n\n

LES TRIBULATIONS DE L\u2019HOSPITALIT\u00c9 AVEC HOM\u00c8RE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et il rotait, l\u2019ivrogne ! \u2013 Les vomissures du Cyclope<\/p>\n\n\n\n

Ah ! chiens, vous pensiez donc\u2026 \u2013 Le massacre des pr\u00e9tendants<\/p>\n\n\n\n

LE BANQUET \u00c9ROTICO-PHILOSOPHIQUE AVEC PLATON<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour faire l\u2019\u00e9loge de Socrate, mes amis\u2026 \u2013 Le couronnement de Socrate<\/p>\n\n\n\n

GRANDES ET PETITES MAN\u0152UVRES DE TABLE AVEC X\u00c9NOPHON<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Grand-p\u00e8re, quel mal tu te donnes\u2026 \u2013 Un charmant babil<\/p>\n\n\n\n

Je bois \u00e0 ta sant\u00e9, Seuth\u00e8s, et te fais pr\u00e9sent\u2026 \u2013 Pacte d\u2019alliance militaire<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019\u00e9crevisse qui a les plus beaux yeux ? \u2013 Les ironies de Socrate<\/p>\n\n\n\n

LA COM\u00c9DIE DES JOYEUX DRILLES AVEC PLAUTE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je te semble bou bou bou bourr\u00e9 ? \u2013 Cuite m\u00e9morable<\/p>\n\n\n\n

St\u00e9phaninette, mon doux miel \u2013 Une fiesta d\u2019enfer<\/p>\n\n\n\n

Tu n\u2019es qu\u2019un coucou \u00e0 plumes blanches ! \u2013 Flagrant d\u00e9lit d\u2019adult\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

LE BANQUET DES SEPTANTE AVEC ARIST\u00c9E<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comment peut-on\u2026 ? \u2013 Entretiens des quatri\u00e8me et cinqui\u00e8me jours<\/p>\n\n\n\n

\u00c9LISSA OU LE D\u00ceNER FATAL AVEC VIRGILE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et elle buvait l\u2019amour \u00e0 longs traits \u2013 Les fl\u00e8ches de Cupidon<\/p>\n\n\n\n

LES SOUPERS DE CATASTROPHE AVEC HORACE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les simples mets que la saison nous donne ! \u2013 Le rat des villes et le rat des champs<\/p>\n\n\n\n

Tout \u00e0 coup du plafond\u2026 \u2013 Boires et d\u00e9boires de la table<\/p>\n\n\n\n

LA COMMUNION DES C\u0152URS AVEC OVIDE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u00e0 qu\u2019iront mes l\u00e8vres\u2026 \u2013 Conversation secr\u00e8te entre amants<\/p>\n\n\n\n

Une seule s\u2019ouvrit, petite, au toit de chaume\u2026 \u2013 Phil\u00e9mon et Baucis, le ch\u00eane et le tilleul<\/p>\n\n\n\n

LES D\u00ceNERS SADIQUES AVEC S\u00c9N\u00c8QUE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En recevant des injures, et en disant merci\u2026 \u2013 Plaire \u00e0 son bourreau<\/p>\n\n\n\n

Chez un roi tout repas est agr\u00e9able \u2013 La parole est d\u2019argent, le silence est d\u2019or<\/p>\n\n\n\n

Crois-le, tes fils sont l\u00e0\u2026 \u2013 Thyeste, ou le festin cannibale<\/p>\n\n\n\n

LES \u00c9TRENNES \u00c9LOQUENTES AVEC MARTIAL<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se faire des pr\u00e9sents qui les rendent joyeux \u2013 Xenia et Apophoreta<\/p>\n\n\n\n

LE GUIDE ANTIQUE DU SAVOIR-VIVRE AVEC PLUTARQUE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u2019est-il pas ridicule d\u2019installer au hasard ? \u2013 Le plan de table id\u00e9al<\/p>\n\n\n\n

Des questions qu\u2019il \u00e9tait plus agr\u00e9able d\u2019entendre que de ne pas entendre \u2013 Interroger sans embarrasser<\/p>\n\n\n\n

Sur un terrain glissant, en effet\u2026 \u2013 Railler sans blesser<\/p>\n\n\n\n

Autant de d\u00eeners que de d\u00eeneurs, mais de convives point \u2013 Service \u00ab \u00e0 l\u2019assiette \u00bb ou service \u00ab au plat \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Quand deux maisons s\u2019unissent \u2013 Pourquoi de grands mariages ?<\/p>\n\n\n\n

Aussi les riches ont-ils tort\u2026 \u2013 Le d\u00e9faut des grands d\u00eeners<\/p>\n\n\n\n

Comme on donne de l\u2019eau bouillie aux malades \u2013 Faut-il ou non filtrer le vin ?<\/p>\n\n\n\n

Cette habitude est une le\u00e7on d\u2019humanit\u00e9 \u2013 Une lampe allum\u00e9e et une table toujours garnie<\/p>\n\n\n\n

LA DISTINCTION ARISTOCRATIQUE AVEC PLINE LE JEUNE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

C. Pline \u00e0 son cher\u2026 \u2013 Quatre billets mondains<\/p>\n\n\n\n

LE FESTIN DE TRIMALCION OU LE R\u00c8GNE DE LA VULGARIT\u00c9 AVEC P\u00c9TRONE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, c\u2019\u00e9tait quoi avant, hein ? \u2013 \u00c0 la table des parvenus<\/p>\n\n\n\n

L\u2019eau, elle a des dents \u2013 Br\u00e8ves de comptoir<\/p>\n\n\n\n

Vrai, si on avait des couilles\u2026 \u2013 Les politiques, tous des pourris<\/p>\n\n\n\n

On gagne sa cro\u00fbte, avec ce truc ! \u2013 Les tr\u00e9sors de l\u2019instruction<\/p>\n\n\n\n

Personne en a de plus belles que \u00e7a ! \u2013 D\u00e9ballage de m\u2019as-tu-vu<\/p>\n\n\n\n

Mater cette Cassandre en bottines \u2013 Sc\u00e8ne de m\u00e9nage<\/p>\n\n\n\n

LES AVENTURES \u00c9ROTICO-FANTASTIQUES D\u2019UN \u00c2NE AVEC APUL\u00c9E<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand tu tournicotes ta cassolette avec tes fesses \u2013 Les plaisirs de la chair<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le b.a.-ba de la divination ! \u2013 Le d\u00eener chez Milon et Pamphil\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Sus ! Courage ! \u00c0 l\u2019assaut ! \u2013 Les amuse-bouche de la V\u00e9nus des gladiateurs<\/p>\n\n\n\n

LES R\u00c9CR\u00c9ATIONS SAVANTES AVEC AULU-GELLE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les friandises du dessert\u2026 \u2013 \u00c0 la table du philosophe Taurus<\/p>\n\n\n\n

De l\u2019huile dans la marmite\u2026 \u2013 Taurus, encore\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ni de combien la moiti\u00e9 est plus que le tout\u2026 \u2013 Saturnales d\u2019\u00e9tudiants<\/p>\n\n\n\n

LES D\u00ceNERS MOUVEMENT\u00c9S AVEC LUCIEN DE SAMOSATE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce qui contribue le plus \u00e0 la joie du banquet\u2026 \u2013 Les Bienheureux aux Champs-\u00c9lys\u00e9es<\/p>\n\n\n\n

Serais-tu d\u00e9j\u00e0 jalouse ? \u2013 Sc\u00e8ne de m\u00e9nage \u00e0 la table des dieux<\/p>\n\n\n\n

Es-tu devenue folle, Philinna ? \u2013 \u00c0 trop tirer sur la corde\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il voulait se colleter avec\u2026 \u2013 \u00c9change d\u2019am\u00e9nit\u00e9s<\/p>\n\n\n\n

Des tables renvers\u00e9es, du sang ruisselant \u2013 Pugilat g\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n\n\n\n

Ordre \u00e0 chacun\u2026 \u2013 L\u00e9gislation des f\u00eates de Cronos<\/p>\n\n\n\n

LES EMPORTEMENTS D\u2019ALEXANDRE LE GRAND AVEC QUINTE-CURCE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Va trouver Philippe, Parm\u00e9nion et Attale ! \u2013 Meurtre d\u2019un vieux compagnon d\u2019armes, Clitus<\/p>\n\n\n\n

LE GUIDE DES CONVENANCES CHR\u00c9TIENNES AVEC CL\u00c9MENT D\u2019ALEXANDRIE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette sorte d\u2019escabeau de l\u2019orgueil \u2013 Les m\u00e9faits de la moquerie<\/p>\n\n\n\n

Et pr\u00e9sents par leurs oreilles seules \u2013 De la tenue \u00e0 table<\/p>\n\n\n\n

Il en est des comm\u00e8res exactement comme des vieilles chaussures\u2026 \u2013 Badinage et bavardage de bon aloi<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une marque d\u2019insolence et d\u2019indiscipline que de vouloir\u2026 \u2013 Les bruits inconvenants<\/p>\n\n\n\n

LES PLAISIRS DE LA LANGUE ET DU PALAIS AVEC ATH\u00c9N\u00c9E DE NAUCRATIS<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par un comble de raffinement\u2026 \u2013 Gloutons et gastronomes<\/p>\n\n\n\n

Le vin manifeste la pens\u00e9e de l\u2019homme \u2013 In vino veritas<\/em><\/p>\n\n\n\n

Combien ils vendent un mis\u00e9rable petit poisson \u2013 Les poissonniers fripons<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019intelligence qui fait le talent\u2026 \u2013 Les cuisiniers vantards<\/p>\n\n\n\n

Chez les Sybarites, il \u00e9tait d\u2019usage que\u2026 \u2013 Luxe, calme et volupt\u00e9<\/p>\n\n\n\n

LA GAZETTE DES COCOTTES ET DES CR\u00c8VE-LA-FAIM AVEC ALCIPHRON<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que de mis\u00e8res ! \u2013 Les bouffons bafou\u00e9s<\/p>\n\n\n\n

On aurait dit que les Nymphes\u2026 \u2013 D\u00e9jeuner sur l\u2019herbe<\/p>\n\n\n\n

Ce qui nous a le plus amus\u00e9es\u2026 \u2013 Concours de fesses<\/p>\n\n\n\n

LES REPAS ASC\u00c9TIQUES AVEC PORPHYRE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans le dessein d\u2019attaquer le luxe\u2026 \u2013 Les Spartiates \u00e0 l\u2019\u00e9cole de la temp\u00e9rance<\/p>\n\n\n\n

Eux-m\u00eames n\u2019entrent dans ce r\u00e9fectoire que purs\u2026 \u2013 Les Ess\u00e9niens ou l\u2019asc\u00e8se de la v\u00e9rit\u00e9 et de la pi\u00e9t\u00e9<\/p>\n\n\n\n

LES TABLES FABULEUSES AVEC PHILOSTRATE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est bon qu\u2019on les n\u00e9glige\u2026 \u2013 Le\u00e7ons de brahmanes<\/p>\n\n\n\n

Ceux qu\u2019elles veulent d\u00e9vorer\u2026 \u2013 Le d\u00eener du vampire<\/p>\n\n\n\n

Il y avait d\u00e9j\u00e0 dix mois que ce village \u00e9tait hant\u00e9\u2026 \u2013 Chasse au Satyre<\/p>\n\n\n\n

LE BANQUET DES DIX VIERGES MYSTIQUES AVEC M\u00c9THODE D\u2019OLYMPE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019argile par les fen\u00eatres\u2026 \u2013 Les fruits de l\u2019adult\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

Leurs raisins sont raisins de fiel\u2026 \u2013 Les deux vignes<\/p>\n\n\n\n

LES ACTIONS DE GR\u00c2CES AVEC PRUDENCE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sans toi, Seigneur, rien ne poss\u00e8de\u2026 \u2013 Hymne avant le repas<\/p>\n\n\n\n

\u00d4 Dieu, dispensateur de tous les biens du monde\u2026 \u2013 Hymne apr\u00e8s le repas<\/p>\n\n\n\n

LES SATURNALES DE L\u2019ESPRIT AVEC MACROBE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je veux vous rapporter le bon mot\u2026 \u2013 Hannibal, Cic\u00e9ron et quelques autres<\/p>\n\n\n\n

Sans toutefois porter atteinte \u00e0 son rang\u2026 \u2013 Auguste et Julie, ou l\u2019humour princier<\/p>\n\n\n\n

Dans quel ab\u00eeme de luxe et d\u2019orgueil\u2026 \u2013 L\u2019excentrique et l\u2019excessif<\/p>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, les gens se pr\u00e9occupaient plus que nous\u2026 \u2013 Les plaisirs de la table pontificale<\/p>\n\n\n\n

Et la pleura comme sa propre fille\u2026 \u2013 Le r\u00e8gne de la mur\u00e8ne et de l\u2019esturgeon<\/p>\n\n\n\n

LA CROISADE DE BACCHUS AVEC NONNOS DE PANOPOLIS<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Car ils ont go\u00fbt\u00e9 pour la premi\u00e8re fois\u2026 \u2013 La danse endiabl\u00e9e des buveurs<\/p>\n\n\n\n

\u00c9NIGMES, DEVINETTES ET JEUX D\u2019ESPRIT AVEC SYMPHOSIUS<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je suis\u2026 \u2013 Floril\u00e8ge de devinettes<\/p>\n\n\n\n

EN MISSION DIPLOMATIQUE CHEZ ATTILA, ROI DES HUNS, AVEC PRISCOS DE PANIUM<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour mieux terminer le diff\u00e9rend\u2026 \u2013 \u00c0 la table d\u2019Attila, roi des Huns<\/p>\n\n\n\n

CORRESPONDANCES AMOUREUSES AVEC ARIST\u00c9N\u00c8TE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fort galant et en parfaite harmonie\u2026 \u2013 D\u00e9jeuner sur l\u2019herbe<\/p>\n\n\n\n

LA DI\u00c8TE MONASTIQUE AVEC LES P\u00c8RES DU JURA<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand la m\u00e9diocre bouillie, la bouillie de l\u2019\u00e9preuve\u2026 \u2013 Les moines gloutons<\/p>\n\n\n\n

LA MAGIE DU VERBE AVEC GR\u00c9GOIRE LE GRAND<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

On en entendait parler, mais on n\u2019en voyait gu\u00e8re\u2026 \u2013 Saint Honorat et le poisson miraculeux<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 l\u2019on ne puisse le trouver\u2026 \u2013 Saint Beno\u00eet le clairvoyant<\/p>\n\n\n\n

Qui est-il donc pour que je l\u2019assiste ? \u2013 Transmission de pens\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

Maintenant donc, si tu peux, sors ! \u2013 La faiseuse de pluie<\/p>\n\n\n\n

Ce que tu m\u2019offres \u00e0 boire\u2026 \u2013 Les inspirations proph\u00e9tiques de saint Sabin<\/p>\n\n\n\n

UN TOAST EN L\u2019HONNEUR DES JEUNES MARI\u00c9S AVEC CHORICIOS DE GAZA<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9ros tout content\u2026 \u2013 \u00c9pithalame pour Zacharie<\/p>\n\n\n\n

LES MIGNARDISES DE L\u2019\u00c9V\u00caQUE AVEC VENANCE FORTUNAT<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La bienfaisante table de l\u2019all\u00e9gresse\u2026 \u2013 Deux indigestions et quelques p\u00e9ch\u00e9s gourmands<\/p>\n\n\n\n

LES DOUCES CONSOLATIONS DE BACCHUS AVEC L\u2019ANTHOLOGIE GRECQUE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aime et bois aujourd\u2019hui, car ce n\u2019est pas toujours\u2026 \u2013 Floril\u00e8ge d\u2019\u00e9pigrammes<\/p>\n\n\n\n

Bibliographie<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> In Les Deipnosophistes<\/em>, un ouvrage \u00e9crit \u00e0 Rome au IIIe<\/sup> si\u00e8cle, vers 228, par l’\u00e9rudit et grammairien grec Ath\u00e9n\u00e9e de Naucratis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[49,55,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21993"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21993"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21995,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21993\/revisions\/21995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}