{"id":22296,"date":"2022-07-10T12:23:46","date_gmt":"2022-07-10T10:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=22296"},"modified":"2022-07-10T12:23:46","modified_gmt":"2022-07-10T10:23:46","slug":"coup-de-pied-aux-cultes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=22296","title":{"rendered":"Coup de pied aux cultes\u2026"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Thierry Aimar (\u00b01966) est un \u00e9conomiste fran\u00e7ais, sp\u00e9cialiste en histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique et de l’\u00e9cole autrichienne d’\u00e9conomie. Il est ma\u00eetre de conf\u00e9rences en sciences \u00e9conomiques \u00e0 l’universit\u00e9 de Paris I, charg\u00e9 de cours \u00e0 l’Institut de formation de la Banque de France, ma\u00eetre de conf\u00e9rences titulaire \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Nancy 2 et ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019Institut d’\u00c9tudes Politiques de Paris (depuis 2006). Enfin, il est charg\u00e9 de cours \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Paris-Dauphine et \u00e0 l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure des sciences \u00e9conomiques et commerciales (ESSEC).<\/p>\n\n\n\n

Il est par ailleurs membre du conseil d\u2019administration de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00c9conomie Politique (SEP)[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Il a publi\u00e9 aux \u00c9ditions de l\u2019Aube un essai d\u00e9capant intitul\u00e9 La soci\u00e9t\u00e9 de la r\u00e9gression \u2013 Le communautarisme \u00e0 l’assaut de l’individu <\/em><\/strong>dont la th\u00e8se est que les communautarismes sont un immense danger pour notre civilisation : communautarismes religieux, num\u00e9riques, de genre, d\u2019origine, de m\u00e9moire\u2026<\/p>\n\n\n\n

Incipit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019id\u00e9ologie contemporaine d\u00e9plore l\u2019effacement du collectif devant l\u2019individuel. On croit r\u00eaver ! Chaque jour nous d\u00e9montre l\u2019inverse. Dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes, les individus sont en train de dispara\u00eetre au profit de logiques communautaires qui niv\u00e8lent leurs esprits, d\u00e9truisent leurs particularismes et d\u00e9signent la libert\u00e9 de pens\u00e9e comme l\u2019ennemi \u00e0 abattre.<\/p>\n\n\n\n

Au-dessus de leurs t\u00eates plane l\u2019ombre d\u2019une surveillance collective qui oblige chacun \u00e0 se faire le porte-parole des opinions dominantes, sous peine d\u2019\u00eatre ostracis\u00e9 et mis au ban de toute la soci\u00e9t\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Selon Thierry Aimar, en effet, les individus sont en train de dispara\u00eetre, au profit de logiques collectives qui gangr\u00e8nent leurs esprits en d\u00e9truisant la source m\u00eame de la libert\u00e9 et de la cr\u00e9ation de valeur : le subjectivisme.<\/p>\n\n\n\n

Les derniers r\u00e9sistants, pri\u00e9s de se soumettre \u00e0 la \u00ab dictature \u00bb des r\u00e9seaux sociaux, ont de plus en plus de mal \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 cette pression.<\/p>\n\n\n\n

Le communautarisme obligerait donc les gens \u00e0 penser en meutes qui s\u2019affrontent, pour pr\u00e9lever sous forme de rentes une richesse produite par d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

Extraits :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab [Le wokisme] a favoris\u00e9 la mont\u00e9e de la violence et de l\u2019arbitraire dans les rapports sociaux, en morcelant la soci\u00e9t\u00e9 en de multiples chapelles communautaires qui s\u2019affrontent pour s\u2019approprier le territoire collectif.<\/p>\n\n\n\n

La notion de communautarisme part de l\u2019id\u00e9e de caract\u00e9ristiques, d\u2019int\u00e9r\u00eats ou de valeurs partag\u00e9es de mani\u00e8re suffisamment importante pour homog\u00e9n\u00e9iser des individus \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une collectivit\u00e9 et leur attribuer une identit\u00e9 propre : les Noirs, les femmes, les homosexuels, les musulmans\u2026 Mais on oublie trop souvent que l\u2019inclusion communautaire trouve son revers logique dans un principe d\u2019exclusion.<\/p>\n\n\n\n

(\u2026) Lorsqu\u2019une carte d\u2019identit\u00e9 communautaire est d\u00e9livr\u00e9e aux individus, on introduit n\u00e9cessairement dans la soci\u00e9t\u00e9 l\u2019id\u00e9e de s\u00e9gr\u00e9gation et de privil\u00e8ges.<\/p>\n\n\n\n

(\u2026) Combien d\u2019individus ne s\u2019\u00e9taient jamais sentis juifs, musulmans, Noirs avant qu\u2019on les identifie de l\u2019ext\u00e9rieur en tant que tels ? Et parmi ces individus, combien ont d\u00fb s\u2019allier avec les gens estampill\u00e9s de la m\u00eame fa\u00e7on pour constituer un groupe de d\u00e9fense ayant finalement cr\u00e9\u00e9 dans leurs t\u00eates un sentiment d\u2019appartenance communautaire dont on les avait au d\u00e9part d\u00e9sign\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n

(\u2026) Finalement, tout communautarisme porte en lui la notion de privil\u00e8ges (une communaut\u00e9 est une construction sociale \u00e9rig\u00e9e pour b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019avantages sp\u00e9cifiques et forge par r\u00e9action celle des individus qui en sont priv\u00e9s) ; tout privil\u00e8ge est par nature exclusif (le privil\u00e8ge d\u2019une communaut\u00e9 est n\u00e9cessairement diff\u00e9rent du privil\u00e8ge d\u2019une autre communaut\u00e9) ; tout communautarisme s\u2019oppose \u00e0 un autre communautarisme (un privil\u00e8ge communautaire s\u2019acquiert n\u00e9cessairement au d\u00e9triment d\u2019une autre communaut\u00e9 en lui interdisant de b\u00e9n\u00e9ficier de ses avantages (\u2026).<\/p>\n\n\n\n

Il est donc contradictoire de d\u00e9fendre le principe de la diversit\u00e9 communautaire tout en d\u00e9sirant l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits entre chaque groupe. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ce livre en d\u00e9rangera beaucoup, parce qu\u2019il sape les bases de ces nouvelles religions collectivistes auxquelles il est de bon ton de croire aujourd\u2019hui, d\u00e9clin\u00e9es en sectes de plus en plus malodorantes\u2026<\/p>\n\n\n\n

Et parce qu\u2019il met au pinacle une authentique valeur sacr\u00e9e : la libert\u00e9 individuelle !<\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 de la r\u00e9gression \u2013 Le communautarisme \u00e0 l’assaut de l’individu <\/em><\/strong>par Thierry Aimar, La Tour d\u2019Aigues, \u00c9ditions de l\u2019Aube, collection \u00ab Monde en cours \u00bb, avril 2022, 136 pp. en noir et blanc au format 11,5 x 21,5 cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs, 15 \u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n

Table des mati\u00e8res<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Introduction<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Sous leur \u0153il<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Le faux proc\u00e8s de l\u2019individualisme<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Un je de dupes<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Vides existentiels<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ips\u00e9 contre Idem<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La gangr\u00e8ne communautarienne<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La spoliation comme nouvelle norme de relation sociale<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Les racines de l\u2019intol\u00e9rance : l\u2019anti-subjectivisme<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La mont\u00e9e de l\u2019irrationalisme : la crise des sachants<\/p>\n\n\n\n

\u2013 De la soci\u00e9t\u00e9 en r\u00e9seau au despotisme num\u00e9rique<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00c9cran total ! Le triomphe de l\u2019homo numericus<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 La libert\u00e9 sans raison d\u2019\u00eatre<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La perte de capacit\u00e9 d\u2019abstraction<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La perte de sens du travail.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00ab Rent-seeking \u00bb (la recherche de rentes)<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Une soci\u00e9t\u00e9 de d\u00e9fiance<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Communautarisme et guerre identitaire<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Les pi\u00e8ges du multiculturalisme<\/p>\n\n\n\n

\u2013 L\u2019\u00e9change et le mythe d\u2019une \u00ab citoyennet\u00e9 diff\u00e9renci\u00e9e \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u2013 L\u2019intercommunautarisme, lieu d\u2019affrontement<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Le march\u00e9, source de diversit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Les contradictions de la discrimination positive<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nation versus communautarisme : un faux d\u00e9bat<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Le port du voile et la question s\u00e9paratiste<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Une r\u00e9volte des esprits ?<\/p>\n\n\n\n

Annexe<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019enfant-roi et la vie r\u00eav\u00e9e des familles<\/p>\n\n\n\n

Bibliographie<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> La Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00c9conomie Politique est l\u2019une des plus anciennes soci\u00e9t\u00e9s savantes en France : elle a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e en 1842 par les disciples de Jean-Baptiste Say pour offrir un cadre ouvert au d\u00e9bat \u00e9conomique, alors particuli\u00e8rement agit\u00e9 en raison, notamment, des pol\u00e9miques sur le libre-\u00e9change. Aujourd\u2019hui, cette association comprend plus de 350 membres (universitaires, dirigeants et cadres sup\u00e9rieurs d\u2019entreprises, hauts fonctionnaires…) et continue d\u2019\u00eatre un lieu de r\u00e9flexion et de rencontres sur les sujets \u00e9conomiques et sociaux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[49,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22296"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22296"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22298,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22296\/revisions\/22298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}