{"id":22894,"date":"2023-05-14T20:51:39","date_gmt":"2023-05-14T18:51:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=22894"},"modified":"2023-05-14T21:06:12","modified_gmt":"2023-05-14T19:06:12","slug":"portrait-dun-brillant-salaud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=22894","title":{"rendered":"Portrait d\u2019un brillant salaud\u2026"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Charles-Maurras-\u2013-Le-nationalisme-integral.jpeg\"><img loading=\"lazy\" width=\"216\" height=\"350\" src=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Charles-Maurras-\u2013-Le-nationalisme-integral.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22895\" srcset=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Charles-Maurras-\u2013-Le-nationalisme-integral.jpeg 216w, https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Charles-Maurras-\u2013-Le-nationalisme-integral-185x300.jpeg 185w\" sizes=\"(max-width: 216px) 100vw, 216px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Historien fran\u00e7ais sp\u00e9cialiste d\u2019histoire politique au brillant parcours acad\u00e9mique<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, Olivier Dard (\u00b01957) est, depuis 2013, professeur d\u2019histoire contemporaine \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris-Sorbonne (Paris&nbsp;IV).<\/p>\n\n\n\n<p>On doit \u00e0 cet homme de droite des travaux<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a> de port\u00e9e majeure sur l\u2019histoire de l\u2019extr\u00eame droite dans son pays, ce qui, bien entendu, n\u2019a pas toujours eu l\u2019heur de plaire \u00e0 certains grincheux de gauche prompts \u00e0 d\u00e9gainer les points Goodwin et \u00e0 susciter de virulentes, mais st\u00e9riles pol\u00e9miques.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors que, comme l\u2019a \u00e9crit Winston Churchill, \u00ab&nbsp;un peuple qui oublie son pass\u00e9 se condamne \u00e0 le revivre&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Parmi ces travaux, pointons <em>Charles Maurras&nbsp;: le ma\u00eetre et l&rsquo;action<\/em> paru chez Armand Colin en 2013 et qui ressort dans la collection \u00ab&nbsp;Dunod poche Histoire&nbsp;\u00bb sous le titre <strong><em>Charles Maurras&nbsp;\u2013 Le nationalisme int\u00e9gral<\/em><\/strong>, un formidable travail de fourmi sur la vie, l\u2019\u0153uvre et la post\u00e9rit\u00e9 \u00ab&nbsp;d\u2019un homme qui incarne l\u2019hostilit\u00e9 sans faille au r\u00e9gime r\u00e9publicain, \u00e0 ses fondements philosophiques, ses institutions et ses \u00e9lites. Monarchiste, fer de lance de l\u2019antidreyfusisme, de la d\u00e9fense du mar\u00e9chal P\u00e9tain et de l\u2019antis\u00e9mitisme, il a laiss\u00e9 son nom \u00e0 l\u2019adjectif \u201cmaurrassien\u201d revendiqu\u00e9 par la droite nationaliste, x\u00e9nophobe et antir\u00e9publicaine&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Charles Maurras, n\u00e9 le 20 avril 1868 \u00e0 Martigues (Bouches-du-Rh\u00f4ne) et mort le 16 novembre 1952 \u00e0 Saint-Symphorien-l\u00e8s-Tours (Indre-et-Loire), \u00e9tait un journaliste, essayiste, homme politique et po\u00e8te fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9crivain appartenant au F\u00e9librige<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a> et agnostique dans sa jeunesse, il se rapprocha ensuite des milieux catholiques<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a> et antidreyfusards.<\/p>\n\n\n\n<p>Auteur d\u2019une \u0153uvre gigantesque<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\">[5]<\/a>, il fut atteint de surdit\u00e9 d\u00e8s 1882, un mal dont il souffrit durant toute sa vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Entour\u00e9 de L\u00e9on Daudet (1897-1942&nbsp;; c\u2019\u00e9tait le fils de l\u2019auteur des <em>Lettres de mon moulin<\/em>), Jacques Bainville (1879-1936) et Maurice Pujo (1872-1955), il dirigea le journal <em>L&rsquo;Action fran\u00e7aise<\/em><a id=\"_ftnref6\" href=\"#_ftn6\">[6]<\/a>, fer de lance du mouvement homonyme, d\u2019inspiration royaliste, nationaliste et contre-r\u00e9volutionnaire, qui devint le principal mouvement intellectuel et politique d&rsquo;extr\u00eame droite sous la Troisi\u00e8me R\u00e9publique (de juillet 1870 \u00e0 septembre 1940), \u00e9poque o\u00f9 il exer\u00e7a une forte influence&nbsp;\u2013 \u00e0 nos yeux comparable \u00e0 celle de Jean-Paul Sartre militant dans le camp extr\u00e9miste adverse sous les R\u00e9publiques suivantes&nbsp;\u2013 sur nombre d\u2019artistes et intellectuels fran\u00e7ais dont il for\u00e7a parfois l\u2019enthousiasme<a id=\"_ftnref7\" href=\"#_ftn7\">[7]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Sa doctrine pr\u00f4nait une monarchie h\u00e9r\u00e9ditaire, tout en se r\u00e9clamant violemment antis\u00e9mite, antiprotestante, antima\u00e7onnique et x\u00e9nophobe.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien que fortement antigermanique, Maurras soutint le r\u00e9gime de Vichy, l&rsquo;instauration d&rsquo;une l\u00e9gislation antis\u00e9mite et la cr\u00e9ation de la milice durant la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n<p>Poursuivant la publication de <em>L&rsquo;Action fran\u00e7aise<\/em> sous l&rsquo;occupation allemande, il contribua \u00e0 en faire un outil de la propagande collaborationniste et pronazie, y compris en soutenant le recrutement de Waffen-SS fran\u00e7ais dans la division Charlemagne cr\u00e9\u00e9e en octobre 1943.<\/p>\n\n\n\n<p>Par exemple, Charles Maurras r\u00e9clama l&rsquo;ex\u00e9cution de r\u00e9sistants et des membres de leurs familles<a href=\"#_ftn8\" id=\"_ftnref8\">[8]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Arr\u00eat\u00e9 \u00e0 la Lib\u00e9ration, il fut condamn\u00e9 \u00e0 la r\u00e9clusion criminelle \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9gradation nationale en raison de ses articles.<\/p>\n\n\n\n<p>Il fut graci\u00e9 pour raisons de sant\u00e9 en mars 1952.<\/p>\n\n\n\n<p>Sa condamnation \u00e0 la d\u00e9gradation nationale entra\u00eena automatiquement sa radiation de l\u2019Institut de France (il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu \u00e0 l&rsquo;Acad\u00e9mie fran\u00e7aise le 9&nbsp;juin 1938).<\/p>\n\n\n\n<p>Son parcours et sa pens\u00e9e jouent encore un r\u00f4le essentiel dans les courants de pens\u00e9e de droite et d&rsquo;extr\u00eame droite en France<a href=\"#_ftn9\" id=\"_ftnref9\">[9]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut, bien \u00e9videmment, ne pas partager toutes les conclusions et interpr\u00e9tations d\u2019Olivier Dard sur les id\u00e9es et les agissements complexes de ce ma\u00eetre \u00e0 (mal) penser que fut Charles Maurras, mais ses travaux de recherche soutenus par une documentation consid\u00e9rable m\u00e9ritent tout \u00e0 la fois notre admiration et notre respect.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong><em>Charles Maurras \u2013 Le nationalisme int\u00e9gral <\/em><\/strong>par Olivier Dard, Paris, \u00c9ditions Dunod, collection \u00ab&nbsp;Dunod poche Histoire&nbsp;\u00bb, avril&nbsp;2023 [2013], 432&nbsp;pp. en noir et blanc au format 11&nbsp;x&nbsp;17,8&nbsp;cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs, 11,90&nbsp;\u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>SOMMAIRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Remerciements<\/p>\n\n\n\n<p>Introduction<\/p>\n\n\n\n<p>1. Une enfance et une adolescence bris\u00e9es par \u00ab&nbsp;trois failles&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>2. Le jeune critique prometteur.<\/p>\n\n\n\n<p>3. \u00c9cole romane et f\u00e9librisme f\u00e9d\u00e9raliste.<\/p>\n\n\n\n<p>4. Affermissements et orientations vers le \u00ab&nbsp;nationalisme int\u00e9gral&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>5. L&rsquo;affaire Dreyfus et la fondation de l&rsquo;<em>Action fran\u00e7aise<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>6. De Charles Maurras au maurrassisme.<\/p>\n\n\n\n<p>7. Charles Maurras en guerre mondiale&nbsp;: le sens d&rsquo;une \u00ab&nbsp;influence utile&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>8. Les fruits amers de la victoire.<\/p>\n\n\n\n<p>9. Magist\u00e8re intellectuel et impuissance politique.<\/p>\n\n\n\n<p>10. Le Commandeur au cr\u00e9puscule.<\/p>\n\n\n\n<p>11. Survivre apr\u00e8s sa mort&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Conclusion<\/p>\n\n\n\n<p>Sources pour l\u2019\u00e9tude de Charles Maurras<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliographie<\/p>\n\n\n\n<p>Chronologie Charles Maurras (1868-1952)<\/p>\n\n\n\n<p>Notes<\/p>\n\n\n\n<p>Index des noms propres<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Olivier Dard est titulaire d&rsquo;une licence en information-communication (1984), d&rsquo;une ma\u00eetrise en droit public (1985), dipl\u00f4m\u00e9 de l&rsquo;Institut d&rsquo;\u00e9tudes politiques de Paris (1986) et d&rsquo;\u00e9tudes approfondies en science politique (1987). Apr\u00e8s avoir obtenu l&rsquo;agr\u00e9gation d&rsquo;histoire en 1990, il soutient sa th\u00e8se de doctorat en histoire contemporaine (<em>Les novations intellectuelles des ann\u00e9es trente&nbsp;: l&rsquo;exemple de Jean Coutrot)<\/em> en 1994 sous la direction de Serge Berstein \u00e0 l&rsquo;Institut d&rsquo;\u00e9tudes politiques de Paris (IEP Paris). Poursuivant une carri\u00e8re d&rsquo;enseignant et chercheur, il fut ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l&rsquo;IEP de Paris, \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Franche-Comt\u00e9 et \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Paris&nbsp;X de Nanterre. En 2001, il a obtenu son habilitation \u00e0 diriger des recherches puis fut nomm\u00e9 en 2003 professeur d&rsquo;histoire contemporaine \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Paul-Verlaine \u00e0 Metz. Il a dirig\u00e9 jusqu&rsquo;en 2013 le Centre de recherche universitaire lorrain d&rsquo;histoire.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Notamment <em>Henri Queuille, Journal de guerre. Londres-Alger, avril 1943 &#8211; juillet 1944<\/em> (1995), <em>La synarchie ou le mythe du complot permanent<\/em> (1998, 2012), <em>Jean Coutrot&nbsp;: de l&rsquo;ing\u00e9nieur au proph\u00e8te<\/em> (1999), <em>Les ann\u00e9es trente&nbsp;: le choix impossible<\/em> (1999), <em>Le rendez-vous manqu\u00e9 des rel\u00e8ves des ann\u00e9es trente<\/em> (2002), <em>Voyage au c\u0153ur de l&rsquo;OAS<\/em> (2005, 2011), <em>Bertrand de Jouvenel<\/em> (2008), avec Michel Grunewald, <em>Charles Maurras et l&rsquo;\u00e9tranger, l&rsquo;\u00e9tranger et Charles Maurras&nbsp;: l&rsquo;Action fran\u00e7aise \u2013 culture, politique, soci\u00e9t\u00e9<\/em> (2009) et avec Ana Isabel Sardinha-Desvignes, <em>C\u00e9l\u00e9brer Salazar en France (1930-1974)&nbsp;: du philosalazarisme au salazarisme fran\u00e7ais<\/em> (2018).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Le F\u00e9librige, fond\u00e9 le 21 mai 1854 par sept jeunes po\u00e8tes proven\u00e7aux (Fr\u00e9d\u00e9ric Mistral, Joseph Roumanille, Th\u00e9odore Aubanel, Jean Brunet, Paul Gi\u00e9ra, Anselme Mathieu et Alphonse Tavan), est une association qui \u0153uvre dans un but de sauvegarde et de promotion de la langue, de la culture et de tout ce qui constitue l&rsquo;identit\u00e9 des pays de langue d&rsquo;oc.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Ce qui n\u2019emp\u00eacha pas la mise \u00e0 l\u2019Index par le Saint-Office, le 9 d\u00e9cembre 1926, du journal <em>L\u2019Action fran\u00e7aise<\/em> et de plusieurs livres de Maurras, une interdiction lev\u00e9e le 10 juillet 1939.<\/p>\n\n\n\n<p><a id=\"_ftn5\" href=\"#_ftnref5\">[5]<\/a> 1887\u00a0: <em>Le Nihilisme russe et<\/em> <em>La Philosophie allemande<\/em>\u00a0; <em>Les Nouveaux Th\u00e9oriciens de l&rsquo;\u00e9ducation et l&rsquo;\u00c9cole de la<\/em> <em>paix sociale<\/em>\u00a0; <em>Olivier de Serres et son Th\u00e9\u00e2tre de l&rsquo;agriculture<\/em>\u00a0; <em>Le Travail en France\u00a0<\/em>; 1889\u00a0: <em>Th\u00e9odore Aubanel. Description<\/em>\u00a0; 1890\u00a0: <em>Lire, \u00e9couter l&rsquo;Antigone&#8230; de Sophocle\u00a0<\/em>;1891\u00a0: <em>Jean Mor\u00e9as<\/em>\u00a0; 1895\u00a0: <em>Le Chemin de Paradis\u00a0<\/em>; 1896\u00a0: <em>Lettres des Jeux olympiques<\/em>\u00a0; 1898\u00a0: <em>L&rsquo;Id\u00e9e de la d\u00e9centralisation<\/em>\u00a0; <em>Trois id\u00e9es politiques\u00a0: Chateaubriand,<\/em> <em>Michelet, Sainte-Beuve<\/em>\u00a0; 1899\u00a0: <em>Dictateur et Ro<\/em>i\u00a0; 1900-1903\u00a0: <em>Enqu\u00eate sur la monarchie<\/em>\u00a0; 1901\u00a0: <em>Anthin\u00e9a<\/em>\u00a0; 1901\u00a0: <em>Ironie et Po\u00e9sie<\/em>\u00a0; 1902\u00a0: <em>Invocation \u00e0 Minerve<\/em>\u00a0; 1902\u00a0: <em>Les Amants de Venise. George Sand et Musset<\/em>\u00a0; 1905\u00a0: <em>L&rsquo;Avenir de l&rsquo;intelligence<\/em>, suivi d&rsquo;<em>Auguste Comte<\/em>, <em>Le Romantisme f\u00e9minin<\/em> et <em>Mademoiselle Monk<\/em>\u00a0; 1906\u00a0: <em>Le Dilemme de Marc Sangnier. Essai sur la d\u00e9mocratie religieuse<\/em>\u00a0: 1910\u00a0: <em>Kiel et Tanger, 1895-1905. La R\u00e9publique fran\u00e7aise devant l&rsquo;Europe<\/em>\u00a0; <em>Id\u00e9es royalistes<\/em>\u00a0; <em>Si le coup de force est possible<\/em> (co\u00e9crit avec Henri Dutrait-Crozon)\u00a0;1911\u00a0: <em>Une campagne royaliste au \u00ab\u00a0Figaro\u00a0\u00bb. Ao\u00fbt 1901\u00a0&#8211;\u00a0janvier 1902<\/em>\u00a0; <em>Pour Psych\u00e9<\/em>\u00a0; 1912\u00a0: <em>La Politique religieuse\u00a0<\/em>; 1913\u00a0: <em>Trois \u00c9tudes\u00a0: Verlaine &#8211; Bruneti\u00e8re \u2013 Barr\u00e8s<\/em>\u00a0; <em>L&rsquo;Action fran\u00e7aise et la Religion catholique<\/em>\u00a0; <em>Notes sur Dante<\/em>\u00a0; 1915\u00a0: <em>L&rsquo;\u00c9tang de Berre<\/em>\u00a0; 1916\u00a0: <em>Quand les Fran\u00e7ais ne s&rsquo;aimaient pas<\/em>\u00a0; 1916-1918\u00a0: <em>Les Conditions de<\/em> <em>la victoire<\/em>\u00a0; 1917\u00a0: <em>Le Pape, la Guerre et la Paix<\/em>\u00a0; 1918\u00a0: <em>Les Chefs socialistes pendant la guerre<\/em>\u00a0; <em>La Paix de sang, l&rsquo;esp\u00e9rance est militaire<\/em>\u00a0; <em>Ath\u00e8nes antique<\/em>\u00a0; 1919\u00a0: pr\u00e9face \u00e0 <em>Rome, Naples et Florence<\/em> de Stendhal\u00a0; 1920\u00a0: <em>Le Conseil de Dante, 1321-1921<\/em>\u00a0; <em>Les Trois Aspects du Pr\u00e9sident Wilson. La neutralit\u00e9, l&rsquo;intervention, l&rsquo;armistice<\/em>\u00a0; 1921\u00a0: <em>Tombeaux<\/em>\u00a0; <em>La D\u00e9mocratie religieuse<\/em>\u00a0; 1922\u00a0: <em>Pages litt\u00e9raires choisies<\/em>\u00a0; <em>Inscriptions<\/em>\u00a0; <em>Romantisme et R\u00e9volution<\/em>\u00a0; 1923\u00a0: <em>Les Nuits d&rsquo;\u00e9preuves et la M\u00e9moire de l&rsquo;\u00c9tat. Chronique du bombardement de Paris<\/em>\u00a0; <em>Mademoiselle Monk<\/em>\u00a0; <em>Po\u00e8tes<\/em>\u00a0; <em>L&rsquo;All\u00e9e des philosophes<\/em>\u00a0; 1924\u00a0: <em>Premiers Pas sur l&rsquo;Acropole<\/em>\u00a0; 1925\u00a0: <em>La Musique<\/em> <em>int\u00e9rieure<\/em>\u00a0; <em>Barbarie et Po\u00e9sie. Vers un art intellectuel<\/em>\u00a0; 1926\u00a0: <em>La Bonne Mort<\/em>\u00a0; <em>La Sagesse de Mistral<\/em>\u00a0; <em>Lorsque Hugo eut les cent ans. Indications<\/em>\u00a0; 1927\u00a0: <em>L&rsquo;Action fran\u00e7aise et le Vatican<\/em>\u00a0; <em>Le Voyage d&rsquo;Ath\u00e8nes<\/em>\u00a0; 1928\u00a0: <em>La Politique du Vatican. Sous la terreur<\/em>\u00a0; <em>Le Prince des nu\u00e9es<\/em>\u00a0; <em>Un d\u00e9bat sur le romantisme<\/em>\u00a0; <em>L&rsquo;Anglais qui a connu la<\/em> <em>France<\/em>\u00a0; <em>Corps glorieux ou Vertu de la perfection<\/em>\u00a0; 1929\u00a0: <em>La Lettre \u00e0 Schrameck<\/em>\u00a0<em>; La R\u00e9publique de Martigues<\/em>\u00a0; <em>Les Secrets du Solei<\/em>l\u00a0; <em>Promenade italienne<\/em>\u00a0; <em>Napol\u00e9on, avec la France ou contre la France<\/em>\u00a0?\u00a0; 1930\u00a0: <em>De D\u00e9mos \u00e0<\/em> <em>C\u00e9sar<\/em>\u00a0; <em>L&rsquo;Anthropophage, conte moral<\/em>\u00a0; <em>Corse et Provence<\/em>\u00a0; <em>Quatre Nuits de Provence<\/em>\u00a0; 1931\u00a0: <em>Triptyque de Paul<\/em> <em>Bourge<\/em>t\u00a0; <em>Le Quadrilat\u00e8re. Galli\u00e9ni 1916, Mangin 1925, Foch 1930, Joffre 1931<\/em>\u00a0; <em>Au signe de Flore. Souvenirs de<\/em> <em>vie politique, l&rsquo;affaire Dreyfus, la fondation de <\/em>L&rsquo;Action fran\u00e7aise<em> (1898-1900<\/em>)\u00a0; <em>Pour la D\u00e9fense nationale<\/em>\u00a0; <em>Principes<\/em>\u00a0; 1932\u00a0: <em>Heures immortelles, 1914-1919<\/em>\u00a0; 1932\u00a0: <em>Prologue d&rsquo;un essai sur la critique<\/em>\u00a0; 1933\u00a0: <em>Paysages et<\/em> <em>Cit\u00e9s de Provence<\/em>\u00a0; 1933\u00a0: <em>L&rsquo;Amiti\u00e9 de Platon<\/em>\u00a0; 1932-1934\u00a0: <em>Dictionnaire politique et critique<\/em>, 5 volumes\u00a0; 1934\u00a0: <em>Le Long du Rh\u00f4ne et de la mer<\/em>\u00a0; 1935\u00a0: <em>Louis\u00a0XIV et la France. Essai sur la grandeur qui dure<\/em>\u00a0; 1937\u00a0: <em>Quatre Po\u00e8mes<\/em> <em>d&rsquo;Eurydice<\/em>\u00a0; <em>Les Vergers sur la mer. Attique, Italie et Provence<\/em>\u00a0; <em>Jeanne d&rsquo;Arc, Louis\u00a0XIV, Napol\u00e9on<\/em>\u00a0; <em>Devan<\/em>t <em>l&rsquo;Allemagne \u00e9ternelle<\/em>\u00a0; <em>Mes id\u00e9es politiques<\/em>\u00a0; <em>La Dentelle du Rempart<\/em>\u00a0; 1886-1936\u00a0; 1938\u00a0: <em>Jacques Bainville et Paul<\/em> <em>Bourget<\/em>\u00a0; 1939\u00a0: <em>Le Fauteuil de Henry Robert. Discours de r\u00e9ception de Charles Maurras \u00e0 l&rsquo;Acad\u00e9mie fran\u00e7aise et<\/em> <em>r\u00e9ponse de Henry Bordeaux<\/em>\u00a0; 1939\u00a0: <em>Louis\u00a0XIV ou l&rsquo;Homme roi<\/em>\u00a0; 1940\u00a0: <em>Pages afri<\/em>c<em>aines<\/em>\u00a0; 1941\u00a0: <em>Aux m\u00e2nes d&rsquo;un<\/em> <em>ma\u00eetre<\/em>\u00a0; <em>Sans la muraille des cypr\u00e8s<\/em>\u00a0; <em>Mistral<\/em>\u00a0; <em>Dante et Mistral<\/em>\u00a0; <em>La Seule France. Chronique des jours d&rsquo;\u00e9preuve<\/em>\u00a0; 1942\u00a0: <em>De la col\u00e8re \u00e0 la justice. R\u00e9flexions sur un d\u00e9sastre<\/em>\u00a0; 1943\u00a0: <em>Vers l&rsquo;Espagne de Franco<\/em>\u00a0; 1944\u00a0: <em>Po\u00e9sie et V\u00e9rit\u00e9<\/em>\u00a0; <em>Paysages mistraliens<\/em>\u00a0; <em>Le Pain et le Vin<\/em>\u00a0; 1945\u00a0: <em>L&rsquo;Allemagne et nous. D\u00e9claration de Charles Maurras \u00e0 la<\/em> <em>Cour de Justice du Rh\u00f4ne les 24 et 25 anvier 1945<\/em>\u00a0; <em>O\u00f9 suis-je\u00a0?, po\u00e8me<\/em>\u00a0; 1946\u00a0: <em>Au-devant de la nuit<\/em> (sous le pseudonyme de L\u00e9on Rameau)\u00a0; 1948\u00a0: <em>Pour un r\u00e9veil fran\u00e7ais<\/em>\u00a0; <em>Les Deux Justices ou Notre <\/em>J&rsquo;accuse (publi\u00e9 sous le nom \u00ab\u00a0Les Amis de Charles Maurras\u00a0\u00bb)\u00a0; <em>Antigone, Vierge-M\u00e8re de l&rsquo;Ordre<\/em>\u00a0; <em>L&rsquo;Ordre et le D\u00e9sordre. Les id\u00e9es<\/em> <em>positives et la r\u00e9volution<\/em>\u00a0: <em>R\u00e9flexions sur la R\u00e9volution de 1789<\/em>\u00a0; <em>Maurice Barr\u00e8s<\/em>\u00a0; <em>Le Parapluie de Marianne<\/em> (sous le pseudonyme d&rsquo;Octave Martin)\u00a0; <em>Une promotion de Judas<\/em> (sous le pseudonyme de Pierre Garnier)\u00a0; <em>R\u00e9ponse \u00e0<\/em> <em>Andr\u00e9 Gide<\/em>\u00a0; 1949\u00a0: <em>Inscriptions sur nos ruines,<\/em> <em>recueil d&rsquo;articles de 1941 \u00e0 1943<\/em>\u00a0; <em>Le Cintre de Riom, po\u00e8mes<\/em>\u00a0; <em>Mon<\/em> <em>jardin qui s&rsquo;est souvenu<\/em>\u00a0; <em>Pour un jeune Fran\u00e7ais. M\u00e9morial en r\u00e9ponse \u00e0 un questionnaire<\/em>\u00a0; <em>Au Grand Juge de France. Requ\u00eate en r\u00e9vision d&rsquo;un arr\u00eat de Cour de Justice<\/em> (en collaboration avec Maurice Pujo)\u00a0; 1950\u00a0: <em>La Pri\u00e8re de<\/em> <em>la fin<\/em>\u00a0; <em>Le Mont de Saturne. Conte moral, magique et policier<\/em>\u00a0; 1951\u00a0: <em>Pour r\u00e9veiller le Grand Juge<\/em> (en collaboration avec Maurice Pujo)\u00a0; <em>Tragi-com\u00e9die de ma surdit\u00e9<\/em>\u00a0; <em>Jarres de Biot. Lettre \u00e0 mon ancien confr\u00e8re Georges Duhamel<\/em>\u00a0; <em>\u00c0 mes vieux oliviers<\/em>\u00a0; 1952\u00a0: <em>La Balance int\u00e9rieure, po\u00e8mes<\/em>\u00a0; <em>Le Beau Jeu des reviviscences. Un apr\u00e8s-midi d&rsquo;hiver \u00e0 Clairvaux<\/em>\u00a0; <em>Le Bienheureux Pie\u00a0X, sauveur de la France<\/em>\u00a0; <em>Le Guignon fran\u00e7ais ou le Rouge et le blanc<\/em>\u00a0; <em>Le Procureur et l&rsquo;Habitant. Deuxi\u00e8me lettre \u00e0 M. le Procureur g\u00e9n\u00e9ral pr\u00e8s la Cour d&rsquo;appel de Lyon par Charles Maurras<\/em>\u00a0; <em>Lettre \u00e0 Mr Vincent Auriol, Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique<\/em> suivi de <em>Touch\u00e9s<\/em>\u00a0; <em>Originaux de ma Provence. Types et paysages.<\/em> \u0152uvres posthumes\u00a0: 1953\u00a0: <em>Pascal puni (conte infernal)<\/em>\u00a0; <em>Votre Bel aujourd&rsquo;hui. Derni\u00e8re lettre \u00e0 Mr Vincent Auriol, Pr\u00e9sident de la<\/em> <em>IV<sup>e\u00a0<\/sup>R\u00e9publique<\/em>\u00a0; 1954\u00a0: <em>Ma\u00eetres et T\u00e9moins de ma Vie d&rsquo;Esprit. Barr\u00e8s &#8211; Mistral &#8211; France &#8211; Verlaine \u2013 Mor\u00e9as<\/em>\u00a0; <em>\u0152uvres capitales<\/em>, 4 volumes\u00a0; 1963\u00a0: <em>Soliloque du prisonnier<\/em>\u00a0; 1996\u00a0: <em>Journal de Charles Maurras. Jeux Olympiques<\/em> <em>d&rsquo;Ath\u00e8nes<\/em>\u00a0; 2003\u00a0: <em>La Merveille du Monde<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> Fond\u00e9 le 21 mars 1908, il fut interdit de parution en ao\u00fbt 1944.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref7\" id=\"_ftn7\">[7]<\/a> Parmi lesquels on rel\u00e8ve, parmi bien d\u2019autres, les noms de Pierre Gaxotte, Georges Dum\u00e9zil, Fr\u00e9d\u00e9ric Mistral, Robert Brasillach, Marc Sangnier, Jacques Maritain, Daniel Hal\u00e9vy, Gabriel Marcel, Colette, Marguerite Yourcenar, Henry de Montherlant, Charles Ferdinand Ramuz, Paul Val\u00e9ry, Andr\u00e9 Malraux, Michel D\u00e9on, Roland Laudenbach, Pierre Boutang, Jacques Lacan\u2026 sans oublier Charles de Gaulle et m\u00eame le nationaliste alg\u00e9rien Ferhat Abbas ou encore Hachemi Cherief, l\u2019avocat de Ben Bella.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref8\" id=\"_ftn8\">[8]<\/a> Eugen Weber <em>L&rsquo;Action fran\u00e7aise<\/em>, 1985.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref9\" id=\"_ftn9\">[9]<\/a> https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Maurras<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[77,11,79],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22894"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22894"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22894\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22898,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22894\/revisions\/22898"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}