{"id":24103,"date":"2024-07-03T16:12:17","date_gmt":"2024-07-03T14:12:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=24103"},"modified":"2024-07-03T16:12:17","modified_gmt":"2024-07-03T14:12:17","slug":"la-tolerance-na-jamais-excite-de-guerre-civile-lintolerance-a-couvert-la-terre-de-carnage-voltaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=24103","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0La tol\u00e9rance n’a jamais excit\u00e9 de guerre civile, l’intol\u00e9rance a couvert la terre de carnage.\u00a0\u00bb (Voltaire)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Professeur aussi \u00e9minent que brillant de l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles (ULB) et pilier de sa section des romanes, l\u2019essayiste belge Raymond Trousson (1936-2013) \u00e9tait un philologue, historien de la litt\u00e9rature et critique litt\u00e9raire, sp\u00e9cialiste des lettres modernes compar\u00e9es et de celles, fran\u00e7aises et belges francophones, du XVIIIe <\/sup>si\u00e8cle, en particulier des \u0153uvres des utopistes, ainsi que des \u00e9crits de Voltaire (1694-1778), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) et Denis Diderot,(1713-1784), mais aussi de Charles De Coster (1827-1879), Iwan Gilkin (1858-1924) et Andr\u00e9 Baillon (1875-1932), entre autres[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En 1979, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu membre de l\u2019Acad\u00e9mie royale de langue et de litt\u00e9rature fran\u00e7aises de Belgique au fauteuil d\u2019\u00c9milie Noulet[2]<\/a> qui avait dirig\u00e9 son m\u00e9moire de licence consacr\u00e9 \u00e0 \u00ab Quelques aspects d\u2019Antigone, de Sophocle \u00e0 Jean Anouilh, dans les litt\u00e9ratures fran\u00e7aise, italienne et allemande \u00bb, soutenu 20 ans plus t\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n

Docteur honoris causa de l’universit\u00e9 de Nantes en 2006 et docteur honoris causa de l’universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel (Suisse) en 2011, Raymond Trousson fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9 pour ses talents de passeur de savoir et reconnu pour la qualit\u00e9 de ses travaux, dont plusieurs furent publi\u00e9s chez Honor\u00e9 Champion \u00e0 Paris.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est donc tout naturellement dans cette maison que sa disciple Val\u00e9rie Andr\u00e9 (\u00b01969), directrice de recherches au FRS-FNRS et professeure de lettres \u00e0 l\u2019ULB, a publi\u00e9 Verba et Sententiae \u2013 Utopie et r\u00e9ception des philosophes des Lumi\u00e8res<\/em><\/strong>, un recueil d\u2019articles de Raymond Trousson qu\u2019elle a rassembl\u00e9s, pr\u00e9sent\u00e9s et \u00e9dit\u00e9s dans leur \u00e9tat le plus abouti.<\/p>\n\n\n\n

Une compilation qui scintille des mille feux allum\u00e9s par les Lumi\u00e8res dans leurs combats en faveur des libert\u00e9s, un foyer intellectuel qu\u2019il importe de ne pas laisser \u00e9teindre quand, comme aujourd\u2019hui, soufflent de plus en plus fort les vents gla\u00e7ants des obscurantismes les plus vari\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n

P\u00c9TRONE <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Verba et Sententiae \u2013 Utopie et r\u00e9ception des philosophes des Lumi\u00e8res<\/em><\/strong>, recueil d\u2019articles de Raymond Trousson rassembl\u00e9s, pr\u00e9sent\u00e9s et \u00e9dit\u00e9s par Val\u00e9rie Andr\u00e9, Paris, \u00c9ditions Honor\u00e9 Champion, collection \u00ab Les dix-huiti\u00e8mes si\u00e8cles \u00bb, avril 2024, 542 pp. en noir et blanc au format 15,5 x 23,5 cm sous couverture broch\u00e9e en bichromie, 90 \u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n

TABLE DES MATI\u00c8RES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avant-propos (Val\u00e9rie Andr\u00e9)<\/p>\n\n\n\n

Qui \u00eates-vous Raymond Trousson ? Retour sur le parcours d\u2019un intellectuel hors du commun (Val\u00e9rie Andr\u00e9)<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8re partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

UTOPIE(S)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2022 Pourquoi l\u2019utopie ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Utopie et roman utopique<\/p>\n\n\n\n

\u2022 L\u2019utopie et les genres apparent\u00e9s   pays de Cocagne, \u00e2ge d\u2019or et mondes \u00e0 l\u2019envers<\/p>\n\n\n\n

\u2022 L\u2019Utopie, la m\u00e9moire et l\u2019oubli<\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u00c9glise et religion en Utopie<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Mourir en utopie<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le Mirage am\u00e9ricain dans les utopies et les voyages imaginaires depuis la Renaissance<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le Probl\u00e8me religieux dans les voyages imaginaires au seuil des Lumi\u00e8res<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Les Biblioth\u00e8ques de l\u2019utopie au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/p>\n\n\n\n

\u2022 L\u2019Utopie en proc\u00e8s au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00c9CEPTION DES PHILOSOPHES DES LUMI\u00c8RES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2022 L\u2019abb\u00e9 F.-X. de Feller et les \u00ab philosophes \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Voltaire et Rousseau chez les Goncourt<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Balzac et \u00ab le roi Voltaire \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u2022 La Harpe lecteur de Diderot<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Elme-Marie Caro   un philosophe spiritualiste lecteur de Diderot<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Diderot selon Pierre Larousse<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le Diderot des dictionnaires<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Rousseau et les dictionnaires<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Jean-Jacques et les biographes<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Jean-Jacques \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 au XIXe<\/sup> si\u00e8cle   d\u2019Abel Villemain \u00e0 Saint-Marc Girardin<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Sophie Cottin, disciple indocile de Jean-Jacques Rousseau<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Brissot de Warville, lecteur de Rousseau<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Napol\u00e9on lecteur de Jean-Jacques<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Lamartine et Jean-Jacques Rousseau<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Alexandre Vinet lecteur de Jean-Jacques Rousseau<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Pr\u00e9sence de Rousseau dans les romans de jeunesse de Balzac<\/p>\n\n\n\n

\u2022 George Sand et le Vicaire savoyard   Mademoiselle La Quintinie<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Victor Hugo juge de Jean-Jacques Rousseau<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le Contrat social<\/em> et les hommes de 1848<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Anatole France et Jean-Jacques Rousseau<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Rousseau et le romantisme selon Pierre Lasserre<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Jean-Jacques Rousseau p\u00e8re du nationalisme ?<\/p>\n\n\n\n

Publications de Raymond Trousson<\/p>\n\n\n\n

Index<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Quelques \u0153uvres de Raymond Trousson : Socrate devant Voltaire, Denis Diderot et Jean-Jacques Rousseau   la conscience en face du mythe<\/em> (1967), Jean-Jacques Rousseau et sa fortune litt\u00e9raire<\/em> (1971), Le th\u00e8me de Prom\u00e9th\u00e9e dans la litt\u00e9rature europ\u00e9enne<\/em> (1976, 2 vol., sujet de sa th\u00e8se de doctorat), Balzac disciple et juge de Jean-Jacques Rousseau <\/em>(1983), Le tison et le flambeau : Victor Hugo devant Voltaire et Jean-Jacques Rousseau<\/em> (1985), Stendhal et Jean-Jacques Rousseau : continuit\u00e9 et ruptures<\/em> (1986), Jean-Jacques Rousseau<\/em> (1988, r\u00e9\u00e9d. 2003), Lettres fran\u00e7aises de Belgique : dictionnaire des \u0153uvres<\/em> (3 volumes, 1988, avec Robert Frickx), Charles De Coster ou La vie est un songe : biographie<\/em> (1990), Romans libertins du XVIIIe <\/sup>si\u00e8cle<\/em> (1993), Histoire de la libre pens\u00e9e, des origines \u00e0 1789<\/em> (1993), Isabelle de Charri\u00e8re. Un destin de femme au XVIIIe <\/sup>si\u00e8cle<\/em> (1994), Dictionnaire Voltaire<\/em> (dir., 1994), Voltaire et les droits de l’homme. Textes sur la justice et la tol\u00e9rance<\/em> (1994), Dictionnaire de Jean-Jacques Rousseau<\/em> (dir., 1996), Romans de femmes du XVIIIe <\/sup>si\u00e8cle : Mme de Tencin, Mme de Graffigny, Mme Riccoboni\u2026<\/em> (1996), Images de Diderot en France, 1784-1913<\/em> (1997), Voyages aux pays de nulle part : histoire litt\u00e9raire de la pens\u00e9e utopique<\/em> (1999), Dictionnaire de Denis Diderot<\/em> (dir. partag\u00e9e avec Roland Mortier, 1999), Iwan Gilkin, po\u00e8te de \u00ab La nuit \u00bb<\/em> (1999), Jean-Jacques Rousseau jug\u00e9 par ses contemporains<\/em> (2000), Visages de Voltaire : XVIIIe<\/sup>-XIXe <\/sup>si\u00e8cle<\/em> (2001), Antoine-Vincent Arnault (1766-1834) : un homme de lettres entre classicisme et romantisme<\/em> (2004), Jean-Jacques Rousseau racont\u00e9 par ceux qui l’ont vu<\/em> (2004), Denis Diderot ou Le vrai Prom\u00e9th\u00e9e<\/em> (2005), Denis Diderot jour apr\u00e8s jour : chronologie<\/em> (2006), Diderot<\/em> (2007), Voltaire <\/em>(2008), Charles De Coster, journaliste \u00e0<\/em> l\u2019<\/em>Uylenspiegel, (2007), Jean-Jacques Rousseau \u2013 En 78 lettres, un parcours intellectuel et humain<\/em> (2010), Jean-Jacques Rousseau<\/em> (2011)<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> \u00c9milie Noulet (1892-1978) \u00e9tait une romaniste, une historienne de la litt\u00e9rature et une critique litt\u00e9raire belge. Elle obtint son doctorat en 1924 avec une th\u00e8se consacr\u00e9e \u00e0 L\u00e9on Dierx et elle enseigna \u00e0 l\u2019universit\u00e9 libre de Bruxelles o\u00f9 elle fut, de 1953 \u00e0 1962, professeur titulaire. L\u2019Acad\u00e9mie royale de langue et de litt\u00e9rature fran\u00e7aises de Belgique la re\u00e7ut en son sein en 1953. En 1963, elle fut faite docteur honoris causa par la Sorbonne. L\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise lui d\u00e9cerne le prix Henri-Mondor en 1972 et 1978 pour l\u2019ensemble de son \u0153uvre. \u00c9milie Noulet \u00e9tait une amie de Paul Val\u00e9ry depuis la fin des ann\u00e9es 1920.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[49,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24103"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24103"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24105,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24103\/revisions\/24105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}