{"id":24889,"date":"2025-09-21T16:45:43","date_gmt":"2025-09-21T14:45:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=24889"},"modified":"2025-09-21T16:45:43","modified_gmt":"2025-09-21T14:45:43","slug":"en-groupe-en-ligue-en-procession-jean-ferrat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=24889","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0En groupe, en ligue, en procession\u2026\u00a0\u00bb (Jean Ferrat)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Regards-sur-le-patrimoine-de-procession.jpg\"><img loading=\"lazy\" width=\"190\" height=\"350\" src=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Regards-sur-le-patrimoine-de-procession.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24890\" srcset=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Regards-sur-le-patrimoine-de-procession.jpg 190w, https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Regards-sur-le-patrimoine-de-procession-163x300.jpg 163w\" sizes=\"(max-width: 190px) 100vw, 190px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>L\u2019Association des Conservateurs des Antiquit\u00e9s et des Objets d\u2019Art de France (ACAOAF) organisera du 25 au 27&nbsp;septembre 2025, au Palais des Rois de Majorque \u00e0 Perpignan, ses 38<sup>e&nbsp;<\/sup>journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes intitul\u00e9es \u00ab&nbsp;Marcher avec le patrimoine&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Il s\u2019agit d\u2019une manifestation dont les actes sont d\u00e9j\u00e0 disponibles sous le titre <strong><em>Regards sur le patrimoine de procession<\/em><\/strong>, un ouvrage collectif publi\u00e9 \u00e0 Arles, aux \u00c9ditions Actes Sud associ\u00e9es pour l\u2019occasion aux \u00c9ditions Errance &amp; Picard.<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9sentation&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Ces journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes se concentreront sur le mobilier utilis\u00e9 lors des processions, un mobilier aux multiples facettes, qui varie en fonction des r\u00e9gions.<\/p>\n\n\n\n<p>Sculptures, textiles, pi\u00e8ces d\u2019orf\u00e8vrerie\u2026 d\u2019\u00e9poques et de symboliques diverses, ces objets accompagnent les foules en marche. Ce patrimoine v\u00e9hicule des valeurs spirituelles, politiques, ou corporatives, li\u00e9es \u00e0 la repr\u00e9sentativit\u00e9 d\u2019une communaut\u00e9, qu\u2019elle soit influente ou modeste, la\u00efque ou religieuse.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019utilisation de ce mobilier processionn\u00e9 est encore vivante, m\u00eame si nombre d\u2019objets sont tomb\u00e9s dans un oubli d\u00e9finitif. Elle est un marqueur de temps et d\u2019identit\u00e9, enracin\u00e9e dans des traditions culturelles populaires.<\/p>\n\n\n\n<p>Au-del\u00e0 des objets eux-m\u00eames, la gestuelle, le vocabulaire et la transmission de leur usage font aussi partie du patrimoine culturel immat\u00e9riel avec des codes sp\u00e9cifiques.<\/p>\n\n\n\n<p>Une premi\u00e8re th\u00e9matique de ces journ\u00e9es portera sur la d\u00e9finition du mobilier processionn\u00e9. On y examinera sa gen\u00e8se avec ses commanditaires et les artistes impliqu\u00e9s, jusqu\u2019\u00e0 sa place et son r\u00f4le au sein des processions. La typologie des \u0153uvres, la diversit\u00e9 des formes et des mat\u00e9riaux utilis\u00e9s, le caract\u00e8re p\u00e9renne ou plus \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de ces cr\u00e9ations seront \u00e9galement abord\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Une deuxi\u00e8me approche s\u2019int\u00e9ressera \u00e0 la conservation de ce patrimoine au travers de son utilisation, de sa pr\u00e9sentation ou encore de son entretien et de sa restauration. Le cadre l\u00e9gislatif entourant les processions contemporaines, ainsi que les proc\u00e9dures et les diff\u00e9rents acteurs seront \u00e9galement discut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Enfin, des exemples de valorisation, tant des objets que de leur usage, seront expos\u00e9s.&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>P\u00c9TRONE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong><em>Regards sur le patrimoine de procession<\/em><\/strong>, ouvrage collectif, Arles, \u00c9ditions Actes Sud, Errance &amp; Picard et ACAOAF, septembre&nbsp;2025, 256&nbsp;pp. en quadrichromie au format 13,5&nbsp;x&nbsp;24&nbsp;cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs et \u00e0 rabats, 25&nbsp;\u20ac (prix France)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>SOMMAIRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pr\u00e9face<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Isabelle Chave, Sous-directrice des monuments historiques et des sites patrimoniaux, Service du Patrimoine, Direction g\u00e9n\u00e9rale des patrimoines et de l\u2019architecture, minist\u00e8re de la Culture)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Avant-propos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Emmanuel Moureau, Pr\u00e9sident de l\u2019association des conservateurs des antiquit\u00e9s et des objets d\u2019art, Conservateur des antiquit\u00e9s et des objets d\u2019art de Tarn-et-Garonne)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ouverture<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Hermeline Malherbe, Pr\u00e9sidente du d\u00e9partement des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pr\u00e9sentation<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(L\u2019\u00e9quipe de la conservation des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>R\u00c9GLEMENTER ET ENCADRER LES PROCESSIONS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Encadrer la procession des objets monuments historiques<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Carine Durand, Conservatrice des monuments historiques, Direction r\u00e9gionale des Affaires culturelles Auvergne-Rh\u00f4ne-Alpes)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Aux carrefours des sciences humaines, des sciences religieuses et du droit&nbsp;: rituels et objets des processions et p\u00e8lerinages<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Chanoine Francis Waffelaert, Chancelier de l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 de Perpignan, Aum\u00f4nier g\u00e9n\u00e9ral des confr\u00e9ries de la Sanch du dioc\u00e8se Perpignan-Elne)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fonctions, symboliques et pr\u00e9s\u00e9ances du mobilier dans les processions du XVI<sup>e<\/sup> au XVIII<sup>e&nbsp;<\/sup>si\u00e8cle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Hugo Martin, Attach\u00e9 de conservation, charg\u00e9 de mission patrimoine \u00e0 la Commune de Nogent-sur-Seine)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>LA PROCESSION D\u2019HIER, OBJETS ET T\u00c9MOIGNAGES DE PRATIQUES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les processions dans la peinture de genre du XIX<sup>e&nbsp;<\/sup>si\u00e8cle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Michael Vottero, Conservateur en chef du Patrimoine, Conservateur r\u00e9gional adjoint des Monuments historiques, Direction r\u00e9gionale des Affaires culturelles Bourgogne-Franche-Comt\u00e9)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les banni\u00e8res rhodaniennes et m\u00e9tropolitaines&nbsp;: r\u00e9veiller les belles endormies<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Carole Paret, Conservatrice d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art du Rh\u00f4ne et de la M\u00e9tropole de Lyon)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La marche fun\u00e8bre&nbsp;: objets d\u2019un cort\u00e8ge<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(\u00c9ric Sergent, Ma\u00eetre de conf\u00e9rences en histoire de l\u2019art et du patrimoine, Universit\u00e9 de Haute Alsace, Mulhouse)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c0 la crois\u00e9e des rues, \u00e0 la crois\u00e9e des rites&nbsp;: drapeaux et banni\u00e8res du XIX<sup>e&nbsp;<\/sup>si\u00e8cle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Isaline Audebert-Nouri, Doctorante \u00e0 l\u2019\u00c9cole du Louvre et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Rouen)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un grand \u00e9tendard de bataille de la seconde moiti\u00e9 du XVII<sup>e&nbsp;<\/sup>si\u00e8cle&nbsp;: la banni\u00e8re Chabrillan \u00e0 Notre-Dame-de-l\u2019Osier (Is\u00e8re)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Alain Chevalier, Conservateur d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art de l\u2019H\u00e9rault)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Entre oubli et charge symbolique&nbsp;: identifier, documenter et prot\u00e9ger les banni\u00e8res et drapeaux des soci\u00e9t\u00e9s civiles. L\u2019exemple des soci\u00e9t\u00e9s musicales du Puy-de-D\u00f4me entre 1860 et 1960<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(S\u00e9verine Bouguillon, Conservatrice d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art du Puy-de-D\u00f4me, Charg\u00e9e de recherche et de documentation patrimoniales, Archives d\u00e9partementales du Puy-de-D\u00f4me)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La banni\u00e8re du <em>Corpus Domini<\/em> de Pertuis<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Blandine Sylvestre, Conservatrice des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art du Vaucluse)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Inventaire, typologie et conservation des objets processionn\u00e9s \u00e0 Perpignan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Olivier Bru, Directeur adjoint du service patrimoine, mus\u00e9es et arch\u00e9ologie, Ville de Perpignan)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>VIVRE LA PROCESSION AVEC L\u2019OBJET<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quand le carton-p\u00e2te all\u00e8ge la marche processionnelle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(C\u00e9drik Blanch Vicente, Conservateur d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art, Responsable-adjoint du Mus\u00e9e Casa Pairal de Perpignan, DIRPAM, Pr\u00e9sident des confr\u00e9ries de la Sanch du dioc\u00e8se de Perpignan-Elne)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quand la Vierge a la \u00ab&nbsp;bougeotte&nbsp;\u00bb, Notre-Dame du C\u00e9don (Pavie, Gers)&nbsp;: du p\u00e8lerinage de Pavie au tr\u00e9sor de la cath\u00e9drale d\u2019Auch<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Catherine Gaich, Conservatrice des monuments historiques, Direction r\u00e9gionale des Affaires culturelles Occitanie, &amp; Elsa Brissonneau, Conservatrice des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art du Gers)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jouer la procession<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Gael Favier, Conservateur des mus\u00e9es des dioc\u00e8ses de Carcassonne et de Narbonne &amp; Sylvie Sagnes, Charg\u00e9e de recherches CNRS, UMR 9022&nbsp;\u2013&nbsp;H\u00e9ritages)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Marcher avec les banni\u00e8res&nbsp;: le cas breton<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Yann Celton, Biblioth\u00e9caire dioc\u00e9sain de Quimper et L\u00e9on, conservateur des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art du Finist\u00e8re)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le tintinnabule, insigne basilical processionn\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(\u00c9ric Sutter, Pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise de campanologie &amp; C\u00e9drik Blanch Vicente, Conservateur d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales, R\u00e9f\u00e9rent art campanaire MH Occitanie)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La Rodella de Montbolo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Julie Schlumberger, Conservatrice d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales, Guide-conf\u00e9renci\u00e8re)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Reliquaires orf\u00e9vr\u00e9s au temps d\u2019Alphonse&nbsp;V le Magnanime (1396-1458)&nbsp;: l\u2019exemple des bustes d\u2019Arles-sur-Tech (Pyr\u00e9n\u00e9es Orientales)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Olga Sinkova Barr\u00e8re, Doctorante en histoire de l\u2019art m\u00e9di\u00e9val, Universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry&nbsp;\u2013&nbsp;Montpellier&nbsp;3)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La Saint-Vincent de Collioure&nbsp;: une procession nautique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Samuel Villevieille, Ethnologue, responsable de la mission patrimoine maritime du D\u00e9partement des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Processions et objets processionn\u00e9s d\u2019Ari\u00e8ge<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Catherine Saint-Martin, Conservatrice des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art de l\u2019Ari\u00e8ge &amp; \u00c9meline Grisoni et Pauline Chaboussou, Conservatrices d\u00e9l\u00e9gu\u00e9es des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art de l\u2019Ari\u00e8ge)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le culte de Sainte Alpais de Cudot&nbsp;: patrimoine processionn\u00e9, patrimoine fragilis\u00e9&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Chlo\u00e9 Cazalet, Conservatrice d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art de l\u2019Yonne, Archives d\u00e9partementales de l\u2019Yonne)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>De la cath\u00e9drale au d\u00e9sert&nbsp;: la f\u00eate de la Saint-Jean-Baptiste \u00e0 Entrevaux (Alpes de Haute-Provence)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Ma\u00efna Masson-Lautier, Conservatrice en chef du patrimoine, Service de l\u2019Inventaire g\u00e9n\u00e9ral, R\u00e9gion Sud-Provence-Alpes-C\u00f4te d\u2019Azur)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>R\u00c9INVENTER LA PROCESSION<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>De la conservation \u00e0 la procession de la Majest\u00e9 de Conques, un dialogue entre un religieux pr\u00e9montr\u00e9 et une conservatrice-restauratrice<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Typhaine Brocard-Rosa, Conservatrice-restauratrice des patrimoines m\u00e9talliques, Laboratoire de restauration <em>Materia Viva<\/em>, Toulouse, &amp; Fr\u00e8re Arnaud Duhameau, Recteur de l\u2019abbatiale de Sainte-Foy de Conques, O.&nbsp;Praem&nbsp;\u2013&nbsp;Ordre des chanoines r\u00e9guliers de Pr\u00e9montr\u00e9)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le <em>misteri<\/em> de Catllar&nbsp;: permanence et variations de l\u2019usage processionnel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Jean-Bernard Mathon, Ancien conservateur des antiquit\u00e9s et objets des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales, Ancien responsable du Centre de conservation et de restauration du patrimoine des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les p\u00e9r\u00e9grinations de Notre-Dame du Saint-Cordon \u00e0 l\u2019occasion des f\u00eates du mill\u00e9naire en 2008 (Valenciennes)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Caroline Biencourt, Conservatrice d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art du Nord)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La ch\u00e2sse-reliquaire de Saint Antoine \u00e0 Saint-Antoine-l\u2019Abbaye (Is\u00e8re)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(G\u00e9raldine Macellin, Conservatrice des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art de l\u2019Is\u00e8re)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les enjeux patrimoniaux des processions \u00e0 la lumi\u00e8re des ostensions limousines<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Beno\u00eet-Henry Papounaud, Conservateur des monuments historiques, Direction r\u00e9gionale des Affaires culturelles Nouvelle-Aquitaine, site de Limoges)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les processions \u00e0 Notre-Dame de Paris, regard sur une d\u00e9votion contemporaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Marie-H\u00e9l\u00e8ne Didier, Conservatrice g\u00e9n\u00e9rale du patrimoine, conservatrice des Monuments historiques, \u00cele-de-France &amp; Laurent Prades, R\u00e9gisseur principal de Notre-Dame de Paris)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>CAHIER D\u00c9PARTEMENTAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le palais des rois de Majorque<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Service des Sites historiques du d\u00e9partement des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La chapelle de la Sanch \u00e0 Perpignan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(C\u00e9drik Blanch Vicente, Conservateur d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 des antiquit\u00e9s et objets d\u2019art des Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales, R\u00e9f\u00e9rent art campanaire MH Occitanie)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Saint-Michel de Cuxa&nbsp;\u2013&nbsp;Sant Miquel de Cuix\u00e0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(Olivier Poisson, Inspecteur g\u00e9n\u00e9ral des patrimoines honoraire, Pr\u00e9sident de l\u2019association des amis de Cuxa)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> <a href=\"https:\/\/caoa.fr\/journees-d-etude-programme\">https:\/\/caoa.fr\/journees-d-etude-programme<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par P\u00e9trone.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11,52],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24889"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24889"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24889\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24891,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24889\/revisions\/24891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}