{"id":3449,"date":"2011-05-21T19:21:39","date_gmt":"2011-05-21T17:21:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=3449"},"modified":"2011-05-21T19:21:39","modified_gmt":"2011-05-21T17:21:39","slug":"sagas-des-racinees%e2%80%a6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=3449","title":{"rendered":"Sagas des racin(\u00e9)es\u2026"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/L\u2019immigration-maghr\u00e9bine-dans-la-litt\u00e9rature-fran\u00e7aise.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-3450  aligncenter\" title=\"L\u2019immigration maghr\u00e9bine dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise\" src=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/L\u2019immigration-maghr\u00e9bine-dans-la-litt\u00e9rature-fran\u00e7aise.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/L\u2019immigration-maghr\u00e9bine-dans-la-litt\u00e9rature-fran\u00e7aise.jpg 240w, https:\/\/www.satiricon.be\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/L\u2019immigration-maghr\u00e9bine-dans-la-litt\u00e9rature-fran\u00e7aise-205x300.jpg 205w\" sizes=\"(max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Luc Coll\u00e8s est professeur ordinaire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain-la-Neuve o\u00f9 il enseigne la didactique du fran\u00e7ais langue seconde et de l\u2019interculturel et il a fait para\u00eetre tout r\u00e9cemment aux \u00c9ditions Modulaires Europ\u00e9ennes<strong><em> <\/em><\/strong>\u00e0 Fernelmont (Belgique) une passionnante compilation intitul\u00e9e <strong><em>L\u2019immigration maghr\u00e9bine dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, anthologie France-Belgique (1953-2010)<\/em><\/strong> dans laquelle il a rassembl\u00e9 des textes exemplaires d\u2019auteurs d\u2019origine alg\u00e9rienne, marocaine, tunisienne, turque, fran\u00e7aise et belge pr\u00e9sentant, sur le th\u00e8me du d\u00e9racinement, tout un \u00e9ventail de r\u00e9cits (ainsi que deux \u00e9tudes et un essai), depuis la fiction la plus pure et la mise en sc\u00e8ne litt\u00e9raire d\u2019un fait divers authentique, jusqu\u2019aux r\u00e9cits les plus explicitement autobiographiques.<\/p>\n<p>Il les pr\u00e9sente dans l\u2019ordre chronologique, \u00e0 partir de 1953, le temps de Feraoun o\u00f9 les expatri\u00e9s partaient seuls et pour une p\u00e9riode limit\u00e9e, jusqu\u2019\u00e0 2010 o\u00f9 leurs fils et leurs filles sont d\u00e9finitivement install\u00e9s en Europe.<\/p>\n<p>Si les premiers textes traitent souvent de la solitude affective de l\u2019immigr\u00e9 s\u00e9par\u00e9 des siens, les derniers \u00e9voquent quant \u00e0 eux les relations amoureuses entre jeunes maghr\u00e9bines et jeunes fran\u00e7ais, tandis qu\u2019un des sujets les plus fr\u00e9quemment \u00e9voqu\u00e9s tient \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience souvent d\u00e9senchant\u00e9e du retour ou d\u2019une visite au Maghreb. Plus rare est la description du d\u00e9part du pays et de l\u2019arriv\u00e9e (ou du retour) en France. On y trouve aussi d\u2019autres pr\u00e9occupations telles que l\u2019alphab\u00e9tisation, les conflits mari-femme et parents-enfants, les \u00e9ducateurs, les fugues, la lib\u00e9ration de la femme, les mariages mixtes, les nouveaux arriv\u00e9s, les Pieds-noirs, les pratiques religieuses, le racisme, la vie associative traditionnelle, la violence.<\/p>\n<p>Insistons au passage sur la grande qualit\u00e9 litt\u00e9raire de bon nombre de ces t\u00e9moignages, en plus de ceux des \u00e9crivains fran\u00e7ais et belges \u00ab\u00a0de souche\u00a0\u00bb, preuve s\u2019il en \u00e9tait besoin \u2013 mais par les temps qui courent, de r\u00e9surrection de la b\u00eate immonde, c\u2019est encore mieux en le disant \u2013 des ind\u00e9niables qualit\u00e9s intellectuelles, morales et humaines de celles et ceux qui les ont produits\u2026<\/p>\n<p><strong>P\u00c9TRONE<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>L\u2019immigration maghr\u00e9bine dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, anthologie France-Belgique (1953-2010)<\/em><\/strong> par Luc Coll\u00e8s, Fernelmont, \u00c9ditions Modulaires Europ\u00e9ennes, collection \u00ab\u00a0Proximit\u00e9s\u00a0\u00bb, avril\u00a02011, 168\u00a0pp. en noir et blanc au format 14\u00a0x\u00a021\u00a0cm sous couverture broch\u00e9e en couleurs, 18\u00a0\u20ac<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Liste des auteurs et des \u0153uvres dont proviennent les extraits\u00a0:<\/span><\/p>\n<p>Mouloud Feraoun, <em>La Terre<\/em><em> et le sang<\/em> (1953, 2010)<\/p>\n<p>Driss Chra\u00efbi, <em>Les Boucs<\/em> (1955, 1976, 1989)<\/p>\n<p>Mouloud Feraoun, <em>Les Chemins qui montent<\/em> (1957, 1976)<\/p>\n<p>Michel Grimaud, <em>Le Paradis des autres<\/em> (1973, 1983)<\/p>\n<p>Bernard Barokas, <em>La r\u00e9volte d&rsquo;Ayachi<\/em> (1975)<\/p>\n<p>Rachid Boudjedra, <em>Topographie id\u00e9ale<\/em> (1975)<\/p>\n<p>Tahar Ben Jelloun, <em>La r\u00e9clusion solitaire<\/em> (1976)<\/p>\n<p>\u00c9mile Ajar, <em>La vie devant soi<\/em> (1975, 1977)<\/p>\n<p>Tahar Ben Jelloun, <em>La Plus Haute<\/em><em> des solitudes<\/em> (1977, 1997)<\/p>\n<p>Marie F\u00e9raud, <em>Anne ici, S\u00e9lima l\u00e0-bas<\/em> (1978, 1993)<\/p>\n<p>Ali Ghalem, <em>Une femme pour mon fils<\/em> (1979)<\/p>\n<p>Mohand Khellil, <em>L&rsquo;exil kabyle<\/em> (1980)<\/p>\n<p>J.M.G. Le Cl\u00e9zio, <em>D\u00e9sert <\/em>(1980)<\/p>\n<p>Slaheddine Bhiri, <em>L&rsquo;espoir \u00e9tait pour demain<\/em> (1982)<\/p>\n<p>Le\u00efla Sebbar, Sh\u00e9razade (1982, 2010)<\/p>\n<p>Mehdi Charef, <em>Le th\u00e9 au harem d&rsquo;Archi Ahmed<\/em> (1983)<\/p>\n<p>Le\u00efla Sebbar, <em>Parle mon fils, parle \u00e0 ta m\u00e8re<\/em> (1984, 2005)<\/p>\n<p>Akli Tadjer, <em>Les ANI du Tassili<\/em> (1984)<\/p>\n<p>H\u00e9l\u00e9 B\u00e9ji, <em>L&rsquo;\u0153il du jour<\/em> (1985)<\/p>\n<p>Le\u00efla Houari, <em>Zeida de nulle part<\/em> (1985)<\/p>\n<p>Marie F\u00e9raud, <em>Histoires maghr\u00e9bines<\/em> (1985)<\/p>\n<p>Nacer Kettane, <em>Le sourire de Brahim<\/em> (1985)<\/p>\n<p>Michel Tournier, <em>La Goutte<\/em><em> d&rsquo;or<\/em> (1985)<\/p>\n<p>Ahmed Kalouaz, <em>Point kilom\u00e9trique 190<\/em> (1986)<\/p>\n<p>Azouz Begag, <em>Le Gone du Cha\u00e2ba<\/em> (1986, 2005)<\/p>\n<p>Mehdi Lallaoui, <em>Les Beurs de Seine<\/em> (1986)<\/p>\n<p>Mustapha Ra\u00efth, <em>Palpitations intra muros<\/em> (1986)<\/p>\n<p>Frank Andriat, <em>Journal de Jamila<\/em> (1986, 1992, 2008)<\/p>\n<p>Sakinna Boukhedenna, <em>Journal \u00ab\u00a0Nationalit\u00e9: immigr\u00e9(e)\u00a0\u00bb<\/em> (1987)<\/p>\n<p>Antoinette Ben Kerroum-Covlet, <em>Gardien du seuil<\/em> (1988)<\/p>\n<p>Azouz Begag, <em>B\u00e9ni ou le paradis priv\u00e9<\/em> (1989, 2005)<\/p>\n<p>Tassadit Imache, <em>Une fille sans histoire<\/em> (1989)<\/p>\n<p>Aicha Bena\u00efssa, <em>N\u00e9e en France, histoire d\u2019une jeune beur<\/em> (1990)<\/p>\n<p>Djura, <em>Le voile du silence<\/em> (1990)<\/p>\n<p>Ferrudja Kessas, <em>Beur&rsquo;s Story<\/em> (1990)<\/p>\n<p>Slaheddine Bhiri, <em>De nulle part<\/em> (1993)<\/p>\n<p>Soraya Nini, <em>Ils disent que je suis une Beurette<\/em> (1993)<\/p>\n<p>Malika Mokeddem, <em>L&rsquo;interdite<\/em> (1993)<\/p>\n<p>Muharrem T\u00fcrk\u00f4z, <em>Moutons sans bergers<\/em> (1993)<\/p>\n<p>Mounsi, <em>Territoire d&rsquo;outre-ville<\/em> (1995)<\/p>\n<p>Malika Madi, <em>Nuit d&rsquo;encre pour Farah<\/em> (2000)<\/p>\n<p>Saber Assal, <em>\u00c0 l&rsquo;Ombre des Gouttes<\/em> (2000)<\/p>\n<p>Mina Oualdlhadj, <em>Ti t&rsquo;appelles A\u00efcha, pas Jouzifine<\/em> (2008)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luc Coll\u00e8s est professeur ordinaire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain-la-Neuve et il a fait para\u00eetre tout r\u00e9cemment aux \u00c9ditions Modulaires Europ\u00e9ennes \u00e0 Fernelmont (Belgique) une passionnante compilation intitul\u00e9e \u00ab\u00a0L\u2019immigration maghr\u00e9bine dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, anthologie France-Belgique (1953-2010)\u00a0\u00bb dans laquelle il a rassembl\u00e9 des textes exemplaires d\u2019auteurs d\u2019origine alg\u00e9rienne, marocaine, tunisienne, turque, fran\u00e7aise et belge.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[54,49,11,56],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3449"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3449"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3451,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3449\/revisions\/3451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satiricon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}