{"id":3557,"date":"2011-06-01T12:59:52","date_gmt":"2011-06-01T10:59:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=3557"},"modified":"2011-06-06T09:46:51","modified_gmt":"2011-06-06T07:46:51","slug":"onafhankelijkheid-cha-cha-cha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=3557","title":{"rendered":"Onafhankelijkheid cha-cha-cha"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Paul Magnette incarne la volont\u00e9 de changement au Parti Socialiste, d\u00e9cid\u00e9e par Elio Di Rupo\u00a0: op\u00e9rations mani pulite<\/em> \u00e0 Charleroi et \u00e0 Huy, mise au placard de Papa. En effet, le docteur (House pour les intimes) en politologie peut non seulement s\u2019acquitter d\u2019un d\u00e9bat en n\u00e9erlandais sans rougir[1]<\/a><\/sup>, mais en outre il n\u2019est pas associ\u00e9 aux nombreuses affaires du PS et il jouit d\u2019une popularit\u00e9 sans pareille en Wallonie o\u00f9 il a obtenu plus de 264\u00a0000 voix de pr\u00e9f\u00e9rence en\u00a02010.<\/p>\n

C\u2019est fort de cette aura qu\u2019il publie en fran\u00e7ais[2]<\/a><\/sup> aux \u00e9ditions Luc Pire, sous le titre Grandeur et mis\u00e8re de l\u2019id\u00e9e nationale<\/em><\/strong>, ses entretiens sur le sujet avec l\u2019ancien chroniqueur du Vif\/l’Express<\/em> Jean Sloover.<\/p>\n

En quatre chapitres, le ministre de l\u2019\u00c9nergie et du Climat y expose les th\u00e9ories de ses ma\u00eetres \u00e0 penser (Hobsbawm, Gramsci, Bib\u00f3\u2026[3]<\/a><\/sup>) quant \u00e0 la question nationale. Par un jeu de questions et de r\u00e9ponses, l\u2019histoire de l\u2019id\u00e9e nationale est retrac\u00e9e d\u2019abord de mani\u00e8re globale, puis en Belgique, en Flandre et en Wallonie. Le dernier chapitre, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Le nouveau nationalisme est-il soluble dans la d\u00e9mocratie\u00a0?\u00a0\u00bb, expose la vision de Paul Magnette quant au blocage actuel des n\u00e9gociations gouvernementales et ses pistes intellectuelles, jamais concr\u00e8tes, pour parvenir \u00e0 un accord. L\u2019une d\u2019elles serait la mise en marche d\u2019une \u00ab\u00a0wallonisation\u00a0\u00bb dont il semblait d\u00e9j\u00e0 vouloir se faire le porte-drapeau lors d\u2019un d\u00e9bat \u00e0 la maison flamando-n\u00e9erlandaise deBuren (\u00ab\u00a0les Voisins\u00a0\u00bb)[4]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Bien que tr\u00e8s int\u00e9ressants, les quatre chapitres de ce livre ne constituent pas le c\u0153ur de l\u2019ouvrage. En effet, malgr\u00e9 de nombreuses r\u00e9flexions attrayantes sur le mouvement wallon, les erreurs pass\u00e9es des dirigeants francophones, les approximations historiques d\u00e9bit\u00e9es en Flandre et entendues comme des v\u00e9rit\u00e9s\u2026 les principaux attraits de cet essai r\u00e9sident dans la pr\u00e9face de Johan Vande Lanotte et dans l\u2019introduction de l\u2019auteur.<\/p>\n

<\/a>Dans sa pr\u00e9face, Vande Lanotte exprime le malaise des socialistes flamands, mais aussi des Flamands tout court face aux facilit\u00e9s linguistiques et au ch\u00f4mage structurel, voire culturel, de la Wallonie alors que la Flandre manque de bras[5]<\/a><\/sup>. Malgr\u00e9 lui, Johan Vande Lanotte y manifeste aussi l\u2019aveuglement dont fait preuve la Flandre face \u00e0 son amour propre\u00a0: \u00ab\u00a0[\u2026] nous aimons Clouseau, rions avec Eddy Wally, regardons l\u2019\u00e9mission Man bijt hond<\/em>, nous avons le sens de l\u2019autod\u00e9rision, nous ne sommes gu\u00e8re chauvins\u00a0\u00bb. S\u2019ils ne sont gu\u00e8re chauvins, les Flamands adorent toutefois se regarder l\u2019ombilic.<\/p>\n

Dans son introduction, Paul Magnette d\u00e9nonce la N-VA et les mythes qu\u2019elle v\u00e9hicule sur les Wallons et sur la Flandre. Il exprime aussi ce qu\u2019il estime \u00eatre le n\u0153ud du probl\u00e8me communautaire\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019y aura pas d\u2019apaisement tant que les uns craindront la \u00ab\u00a0tache d\u2019huile\u00a0\u00bb francophone mena\u00e7ant l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale de la Flandre, et les autres la flamandisation rampante de Bruxelles. [\u2026] Tant que l\u2019\u00c9tat f\u00e9d\u00e9ral sera per\u00e7u au sud et au centre du pays comme le dernier rempart contre l\u2019\u00e9go\u00efsme flamand, et au nord comme l\u2019instrument des francophones entravant l\u2019autonomie flamande, on ne pourra construire un cadre f\u00e9d\u00e9ral impartial\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Mais, comme le disait Albert Einstein, \u00ab\u00a0il est plus difficile de d\u00e9sagr\u00e9ger un pr\u00e9jug\u00e9 qu’un atome\u00a0\u00bb.<\/p>\n

ELIOGABALE<\/strong><\/p>\n

Grandeur et mis\u00e8re de l\u2019id\u00e9e nationale<\/em><\/strong> par Paul Magnette & Jean Sloover, Li\u00e8ge, \u00c9ditions Luc Pire, avril\u00a02011, 116\u00a0pp. en noir et blanc au format 13\u00a0x 20\u00a0cm sous couverture broch\u00e9e en quadrichromie, 18\u00a0\u20ac<\/p>\n

____________________________________________________________________<\/p>\n

[1]<\/FN> Il signe d\u2019ailleurs une carte blanche tous les quinze jours dans De Standaard<\/em>.<\/p>\n

[2]<\/FN> Luc Pire n’a trouv\u00e9 aucun \u00e9diteur flamand pour publier la version n\u00e9erlandaise qui existe pourtant (Heil en Onheil van het nationalistische GedachteGoed<\/em>). Elle ne sera disponible que sur Internet, t\u00e9l\u00e9chargeable moyennant payement de 13,79\u00a0$ sur le site d\u2019Amazon.com \u00e0 l\u2019adresse suivante\u00a0:<\/p>\n

http:\/\/www.amazon.com\/<\/a><\/p>\n

Une version \u00e9lectronique en fran\u00e7ais est par ailleurs disponible au m\u00eame prix sur le site d\u2019Amazon.com (http:\/\/www.amazon.com\/<\/a> ).<\/p>\n

[3]<\/FN> Bruno De Wever et Marc Reynebeau, historiens et \u00ab\u00a0slechte Vlamingen\u00a0\u00bb, en sont absents. Leurs analyses sont pourtant les seules \u00e0 recueillir l\u2019attention de Bart De Wever et de l\u2019opinion publique flamande.<\/p>\n

[4]<\/FN> Lors du d\u00e9bat du 19 avril 2011 qui a suivi la projection du documentaire Terre Promise\/Arm Walloni\u00eb<\/em>.<\/p>\n

[5]<\/FN> L\u2019exemple du Borinage, terre d\u2019Elio Di Rupo, qui compte plus de 30% de ch\u00f4meurs, et de Roulers, \u00e0 20\u00a0km de l\u00e0 et qui peine \u00e0 trouver des travailleurs, est particuli\u00e8rement embl\u00e9matique.<\/p>\n

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