{"id":4054,"date":"2011-07-18T10:02:40","date_gmt":"2011-07-18T08:02:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satiricon.be\/?p=4054"},"modified":"2011-07-18T10:10:02","modified_gmt":"2011-07-18T08:10:02","slug":"nationalismes-d%e2%80%99hier-et-d%e2%80%99aujourd%e2%80%99hui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satiricon.be\/?p=4054","title":{"rendered":"Nationalismes d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Pancarte \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du camp de transit de Breendonk avertissant les intrus qu\u2019ils seront abattus. (Breendonk, Belgique, 1940-1944)<\/p><\/div>\n

En d\u00e9non\u00e7ant les d\u00e9rives nationalistes de son temps, Stefan Zweig a fait \u0153uvre utile.<\/strong><\/p>\n

Quelles attitudes les intellectuels europ\u00e9ens peuvent-ils prendre face \u00e0 la mont\u00e9e des nationalismes\u00a0? Hier comme aujourd\u2019hui, trois grandes possibilit\u00e9s s\u2019offrent \u00e0 eux \u2013 comme lorsqu\u2019ils sont confront\u00e9s au risque de la guerre.<\/p>\n

Au d\u00e9part, la plupart se r\u00e9fugient dans l\u2019indiff\u00e9rence passive. Avec le temps, d\u2019autres de plus en plus nombreux exaltent l\u2019enthousiasme des foules faciles \u00e0 manipuler. Mais rares sont ceux qui choisissent, comme Stefan Zweig, de d\u00e9noncer avec leurs propres \u00ab\u00a0armes\u00a0\u00bb les dangers qui menacent. C\u2019est cette troisi\u00e8me voie qu\u2019il explore dans Le Monde d\u2019hier <\/em><\/strong>[1]<\/a>.<\/p>\n

Les qualit\u00e9s litt\u00e9raires des souvenirs de Stefan Zweig (publi\u00e9s peu apr\u00e8s son suicide en\u00a01942) ne suffisent cependant pas pour expliquer le succ\u00e8s qu\u2019ils rencontrent encore de nos jours aupr\u00e8s de nombreux lecteurs. Le d\u00e9fi relev\u00e9 par le grand \u00e9crivain juif europ\u00e9en de reconstituer le plus honn\u00eatement possible l\u2019\u00ab\u00a0atmosph\u00e8re morale\u00a0\u00bb de son \u00e9poque dans un passionnant r\u00e9cit polyphonique justifie, lui aussi, l\u2019engouement du public jamais d\u00e9menti.<\/p>\n

De fait, les ph\u00e9nom\u00e8nes de soci\u00e9t\u00e9, les lieux et les personnages, que cet insatiable observateur privil\u00e9gi\u00e9 d\u00e9crit dans un livre aux accents nostalgiques, donnent \u00e0 son t\u00e9moignage une v\u00e9ritable port\u00e9e historique.<\/p>\n

La mont\u00e9e des nationalismes europ\u00e9ens n\u2019est pas le seul point commun entre la p\u00e9riode v\u00e9cue par Stefan Zweig et le d\u00e9but du vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle. La vitesse de propagation de l\u2019information mondiale et les atteintes aux droits humains figurent au nombre des similitudes les plus frappantes.<\/p>\n

Ne reconnaissons-nous pas d\u00e9j\u00e0 notre \u00e9poque dans les propos qu\u2019il tient bien avant l\u2019\u00e8re de la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0: \u00ab\u00a0Quand les bombes r\u00e9duisaient les maisons en miettes \u00e0 Shanghai, nous le savions en Europe (\u2026) avant que les bless\u00e9s eussent \u00e9t\u00e9 retir\u00e9s des d\u00e9combres\u00a0\u00bb\u00a0? De m\u00eame, comment ne pas penser aux lois liberticides actuelles lorsqu\u2019il affirme que \u00ab\u00a0rien peut-\u00eatre ne rend plus sensible le formidable recul qu\u2019a subi le monde depuis la Premi\u00e8re Guerre mondiale que les restrictions apport\u00e9es \u00e0 la libert\u00e9 de mouvement des hommes et, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, \u00e0 leurs droits\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

Mais pour le t\u00e9moin qui a \u00ab\u00a0vu cro\u00eetre et se r\u00e9pandre sous [ses yeux] les grandes id\u00e9ologies de masse, fascisme en Italie, national-socialisme en Allemagne, bolchevisme en Russie, [c\u2019est] avant tout cette plaie des plaies, le nationalisme, qui a empoisonn\u00e9 la fleur de notre culture europ\u00e9enne\u00a0\u00bb \u2013 un poison qui recommence \u00e0 contaminer, pays par pays, l\u2019Europe enti\u00e8re. Aussi, ce danger commun est-il au centre de la pr\u00e9sente r\u00e9flexion.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Quelles sont les principales le\u00e7ons \u00e0 tirer du Monde d\u2019hier<\/em> quant \u00e0 la signification profonde du nationalisme\u00a0? Le premier enseignement est que, pour les nationalistes contemporains de Stefan Zweig, \u00ab\u00a0n\u00e9gocier et c\u00e9der quoi que ce f\u00fbt, c\u2019\u00e9tait trahir la nation\u00a0\u00bb. Faut-il souligner la pertinence de cet enseignement corrobor\u00e9 encore tous les jours par l\u2019attitude adopt\u00e9e par les dirigeants nationalistes flamands dans l\u2019interminable crise politique belge\u00a0?<\/p>\n

La seconde le\u00e7on n\u2019est pas moins alarmante\u00a0: tout nationalisme finit par \u00ab\u00a0se transformer en d\u00e9sir d\u2019expansion\u00a0\u00bb. Les infatigables n\u00e9gociateurs belges n\u2019ont qu\u2019\u00e0 en prendre de la graine\u00a0! En d\u00e9non\u00e7ant les d\u00e9rives nationalistes de son temps, Stefan Zweig fait \u0153uvre utile. Qui plus est, n\u2019invite-t-il pas aussi les intellectuels europ\u00e9ens d\u2019aujourd\u2019hui concern\u00e9s par ce combat \u00e0 continuer \u00e0 transmettre \u00ab\u00a0\u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration qui vient ne serait-ce qu\u2019une parcelle de v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

S\u00c9N\u00c8QUE<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Stefan ZWEIG, Le Monde d\u2019hier. <\/em><\/strong>Souvenirs d\u2019un Europ\u00e9en<\/em><\/strong>, Paris, Belfond, collection \u00ab\u00a0Le Livre de poche\u00a0\u00bb n\u00b0 14040, 1996, 507\u00a0pp. (premi\u00e8re \u00e9dition\u00a0: Bermann-Fischer Verlag AB, Stockholm, 1944). Toutes les citations sont tir\u00e9es de cet ouvrage. Merci \u00e0 Thierry Debroux de nous en avoir signal\u00e9 l\u2019existence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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